书生穷无食肉相，老不能官犹崛强。
一杯紫蕨江西羹，万户封侯犹未当。
主人幕下三千士，谈王说伯如蜂起。
日日椎鲜与击肥，厌饫腥膻饱而已。
此生只愿吃此羹，坐看将军勋业成。
金山乞取一片山，要看濈濈儿拳短，穷人更是知田汉。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《郭帅遗蕨羹》是宋代刘过所作的诗词。这首诗描绘了一个贫穷的书生，虽然年老却依然怀揣雄心壮志。他只有一碗紫蕨羹，却期望能成为一方封侯之人。在主人的幕府下，有三千位士人，他们争论各种政治、历史问题，如同蜂拥而起。每天他们享用美味的食物，厌倦了肥美的鲜美和肥腻的食物，只求饱足而已。这位书生只希望能一直吃着这碗蕨羹，坐着看着将军的功业成就。然而，他却只能乞求一片山，希望能亲眼见证穷人的辛勤劳作所得。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于社会地位和荣誉的渴望，同时也揭示了社会的不公平和贫富差距。诗中的书生身处贫穷，却怀有追求成功和尊严的精神。他眼中的将军功业，象征着社会上的权力和荣耀，而他自己只能苟且求生，甚至只能渴望拥有一片山地。这种对于权力和地位的渴望与现实的差距，使诗中的人物形象更加鲜明和感人。
整首诗流露出对于社会不公和贫穷状况的关注，同时也表达了作者对于个体努力和追求的认可。诗中的蕨羹成为了寄托人们渴望改变命运的希望和追求，尽管只是一碗平凡的食物，却代表着更大的意义。
这首诗通过简洁的笔触和生动的形象描绘，呈现了社会现实与个体追求之间的冲突，展现了作者对于社会不公和贫穷现象的关切。同时，通过描述书生的渴望和对于蕨羹的追求，诗中也蕴含了对于个体努力和追求的肯定，以及对于改变命运的希望的寄托。
多病春来事事慵。偶因扑蝶到庭中。落红万叠花经雨，斜碧千条柳因风。深院宇，小帘栊。几年离别恰相逢。擎觞未饮心先醉，为有春愁似酒浓。
荆楚风烟，寂寞近、中秋时候。露下冷、兰英将谢，苇花初秀。归燕殷勤辞巷陌，鸣蛩凄楚来窗牖。又谁念、江边有神仙，飘零久。横琴膝，携筇手。旷望眼，闲吟口。任纷纷万事，到头何有。君不见、凌烟冠剑客，何人气貌长依旧。归去来、一曲为君吟，为君寿。
霜洗斗魁，秋生河汉。形夭矫而长松参云，气澄明而余潦退岸。
公居虽未称潭潭，占尽湖山直到南。觅我新题留琬琰，少游高处要同谙。
蒙庄叹隙驹，孔圣悲逝川。百年生有涯，万感情无边。贤愚真唯阿，系心同一缘。内热蛊其中，伊谁肯求痊。乐哉今日游，众宾肃初筵。社樗间群材，嫫母参众妍。谑弄既莞尔，献酬亦颓然。胡为发争端，咄咄论深禅。击水但增波，止薪自无烟。便应三宜休，敢论四不迁。公如高车驰，扬尘
先帝龙飞第一年，囊封夜半达甘泉。朝来急召明光殿，谠论能回不夜天。遐想神□今已远，永怀帝德浩无边。他时信史传遗事，悟主应□数百篇。赞书褒显下重泉，嗣圣初临建武年。河洛图书光似日，商周盘诰远如天。孤墓岂意留空谷，直意犹能御二边。彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇。