惯向长安事朝谒，满衫尘土厚於泥。
行人若爱青山好，何不暂时留马蹄。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《过十丈山》是宋代诗人郑獬的作品。这首诗表达了诗人在长安办公务时的感受与思考。
诗意和赏析：
诗人在诗中描绘了自己常常奔波于长安城的景象。他说自己对于长安的一切事务都感到习以为常，衣衫上沾满了厚重的尘土，甚至比泥土还要厚。这句描写形象地表达了他长时间在长安忙碌办公的辛劳和疲惫。然而，诗人却提出了一个问题，如果过路的行人喜欢青山的美景，为什么不停下来暂时留下马蹄，享受一下这片美丽的山景呢？
这首诗通过对长安的描写，展示了诗人的疲惫和对自然美景的向往。长安作为当时的都城，充满了繁忙和喧嚣，而青山则代表了宁静和自然之美。诗人在繁忙的都市生活中，渴望能够暂时停下脚步，欣赏大自然的美丽，感受内心的宁静。这种对大自然的向往和对繁华都市生活的反思，反映了诗人的情感和对生活的思考。
诗词的中文译文：
《过十丈山》
常常来到长安办公务，
衣衫上面尘土厚如泥。
过路行人若喜欢青山美，
何不暂停，留下马蹄。
这首诗简洁明了，通过对景物的描写和提问，表达了诗人对自然美景的向往和对繁忙生活的思考。读者可以从中感受到诗人内心的疲惫和对宁静、自然的渴望。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。