渊明昔抱道，为贫仕兹邑。
幡然复谢去，肯受一官絷。
予观长者忧，慷慨在遗集。
岂同孤蒙人，剪剪慕原隰。
遭时乃肥遯，兹理固可执。
独有田庐归，嗟我未能及。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《过彭泽》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
渊明曾怀抱道德，为贫穷而仕宦于彭泽。突然决定辞官，不愿接受任何官职束缚。我看到了那位长者的忧虑，他的慷慨表现在他留下的著作中。他与孤独和困苦的人并不相同，他渴望追求高尚的品德和理想。遭遇时势的压迫才让他愿意隐居，因为这个道理是可以坚守的。只有田园般的住所归于我，唉，我无法达到他的境界。
诗意：
《过彭泽》表达了作者曾巩对于官场生活和功名利禄的抗拒态度。诗中的渊明是曾巩的自称，他曾经在彭泽担任官职，但意识到官职不能给他内心的满足，于是选择辞去官职，选择隐居田园。诗中的长者代表着那些理想主义者，他们忧虑时世的迷乱，慷慨地留下了自己的著作，希望后人能够追随他们的理念。诗中通过对比自己与长者的境遇，表达了对于高尚品德和理想的向往，同时也显露出对于自身才能和境界的不满和遗憾。
赏析：
《过彭泽》揭示了曾巩内心深处对于功名利禄的厌弃和对于田园生活的向往。他用自己的亲身经历告诫读者，官场生活虽然能够带来物质上的富裕，却无法满足精神上的追求。他选择辞官隐居，体现了他对于道德的追求和对于内心自由的渴望。他对那位长者的赞赏也表现了他对于理想主义者的敬仰，认为他们的思想和品德是值得追随的。整首诗词流露出一种清新脱俗的田园情怀，对于功名利禄的冷漠态度与对于理想的追求形成了鲜明的对比，展现了曾巩独立思考、追求精神自由的个性特点。这首诗词以简洁明快的语言，抒发了作者对于人生意义和境界的思考，具有一定的哲理性和思想性。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作