问讯匡庐几度经，何时袖手摘天星。
世如春梦空头白，山似故景眼色青。
便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士，定结茅庵入翠屏。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《过庐山》
朝代：宋代
作者：李曾伯
中文译文：
问询匡庐几度经，
何时袖手摘天星。
世如春梦空头白，
山似故景眼色青。
便欲移文寻鹤帐，
又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士，
定结茅庵入翠屏。
诗意和赏析：
《过庐山》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗以庐山为背景，表达了诗人对庐山的思念和向往之情。
诗的第一句"问询匡庐几度经"，表达了诗人对庐山的探访和追问。诗人想了解庐山的历史和经历过的人们。"何时袖手摘天星"则表达了诗人对庐山仙境中奇特景观的向往，希望自己能够在庐山之上，触摸到天上的星辰。
接下来的两句"世如春梦空头白，山似故景眼色青"，通过对比世界和庐山的描绘，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对庐山清幽自然之美的称赞。"世如春梦空头白"意味着世事如梦一般虚幻而短暂，而庐山则被描绘成了一幅色彩青翠的古老景象。
接下来的两句"便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀"，表达了诗人对庐山仙境的向往和渴望。诗人希望能够前往庐山，寻找仙鹤在那里的痕迹，过鸥汀上的渡口。
最后两句"它年学得香山士，定结茅庵入翠屏"，表达了诗人对将来的期许。诗人希望在将来能够修得道行，成为香山的士人，定居在茅庵之中，与庐山的美景融为一体。
整首诗通过对庐山的描绘，抒发了诗人对庐山的思念和向往之情。诗人通过将庐山与世俗相对比，表达了对清幽自然之美的追求，同时展现了对庐山仙境的向往和渴望。诗中融入了诗人对未来的期许，希望能够与庐山的美景永远相伴。
秋色无边际，酬之以醉颜。亭高俯城郭，木阙见江山。胜践园林古，好诗天地悭。范碑生羽翼，飞上画屏间。
宽著肚皮急叉手，镬汤里面翻筋斗。浑身糜烂转声香，那个禅和不开口。
吴山浮海青，蜀山粘雪白。两山相西东，渺渺万里隔。一官谁卑高，博士省中客。岁月成后先，去住作分拆。先生何时来，六经尚遗泽。衣钵肯付我，颇任弟子责。须髯襄阳翁，龙凤出窟宅。典刑耆旧内，卿月耀词伯。归路入西湖，官梅已堪摘。好将软红书，博此千顷窄。夷吾王郎孙，江左
公事妨开卷，遐征念索居。能来数月款，端为百忧纾。师友洛川上，人才元佑初。归来有新益，不惜几行书。
名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。众花尽处松千尺，群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过，碧溪船动早潮生。离心不异西江水，直送征帆万里行。湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。醉倚西楼人已远，柳溪无浪月澄澄。
各自媚春光，轻红映浅妆。日融花气暖，忘却是谁香。