数家深峡里，灯火似渔村。
客梦稀星外，虫声短草根。
发疏怜枕软，意倦觉灯昏。
待晓酤蛮酒，苍梧奠舜魂。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《过龙平》是宋代诗人陶弼的一首诗词。以下是对其的中文译文、诗意和赏析：
数家深峡里，
灯火似渔村。
客梦稀星外，
虫声短草根。
这首诗以过龙平为题，描绘了作者在深山峡谷中的旅途经历。诗中的第一句描述了山谷中几家散落的灯火，给人一种渔村夜晚昏暗的感觉。这里的灯火暗淡，与城市的繁忙和照明灯的明亮形成鲜明对比，给人以宁静和深远的感觉。
第二句中，作者提到自己在客船上的梦境，梦中似乎看到了稀疏的星光，暗示了作者处于偏远的地方，远离尘嚣，与自然相伴。同时，虫鸣声在夜晚显得更加清晰，短暂的草根也成为作者接触自然的媒介。
第三句表达了作者的心情和疲倦，他在旅途中感到枕头软软的，意思是他在客船上的枕头不够舒适，暗示了作者漫长旅途的劳累。而夜晚的灯光也开始昏暗，这种昏暗的氛围在一定程度上与作者的疲倦情绪相呼应。
最后两句描述了作者期待黎明的到来。待到天明，作者将用蛮酒迎接新的一天的到来，同时也是一种庆祝和纪念，苍梧是古代祭祀的地点，奠舜魂意味着向伟大的舜帝致敬，表达了作者对历史的敬仰和对美好未来的期待。
通过这首诗，陶弼以简洁而深远的语言描绘了自然山水与人文历史的交融。他在深山峡谷中感受到的宁静和与自然相融的心境，以及对历史的怀念和对未来的希望，使这首诗充满了诗意和情感。读者在赏析这首诗时，可以感受到作者与自然的亲近与融合，以及对美好生活和文化传承的追求。
从来有口挂虚壁，谁信如今口亦无。因记通身红烂客，无端白纸强涂糊。
无情苦海。壤壤众生由贪爱。争似余家。寂寞林泉别世华。颐真养浩。肌肉冰清如玉貌。出入无间。绰约随风飘上天。
有孤竹君，音节拂云，谥曰洞箫。纵柳郎填就，周郎顾罢，欠伊品藻，律也难调。惭愧何郎。呜呜袅袅，翻入腭唇齿舌喉。谁知道，是郭郎亲授，共贯同条。后来一辈枵枵。甚声响都如鹦鹉娇。叹秦青已往，嘉荣何在，念奴骨朽，李八魂消。试向尊前，听君一曲，前辈风流未觉凋。冯郎老，
薰风栏槛送微凉，洁白南花玉蕊芳。倚径一枝殊楚楚，任教蜂蝶绕清香。
骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。
雾里看花喜未昏，竹园啼鸟爱频言。土膏稚麦如争长，水脉清流却变浑。负郭无如此山寺，携家更拟泛溪村。卜居苦欲规佳处，佳处都归只树园。