诗词大全

《过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之》

千株松逐岩腰转,四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,华严阁就约得来。

作者介绍

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。

作品评述

《过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之》是宋代王洋创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
千株松逐岩腰转,
四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,
华严阁就约得来。

诗意:
这首诗描绘了龙居寺的景色和华严阁的壮丽。诗人看到千株松树环绕在山腰上,山峰四面开放如同一把展开的扇子。诗人感叹这样美景是否真实,同时表达了对华严阁的向往和渴望。

赏析:
这首诗通过简洁而生动的描写,展示了自然山水和建筑景观的美丽与壮丽。首两句以山峰和松树的景象为主要描写对象,通过"千株松逐岩腰转"以及"四面山如扇掌开"的描述,展现了松树环抱山峰的景象,同时形容山峰四周宽阔开放的景色。这样的描写使读者仿佛置身于山水之间,感受到了大自然的壮丽和恢弘。

接下来的两句"不厌客成真实否,华严阁就约得来"则把诗人的情感融入其中。诗人不禁思考这美景是否真实存在,是否只是客观世界的一种幻化。然而,他内心对华严阁的向往却是真切的,他期待能够亲眼见到华严阁的壮丽景色。这种情感的对比,给诗词增添了一层思考和渴望的意味。

整首诗以山水景观为背景,通过描绘自然景色和抒发个人情感,传达了诗人对美景的赞叹和对华严阁的向往。同时,诗人的思考和疑问也引发读者对于现实与幻想的思考,以及对于人与自然之间的关系的思索。这使得这首诗词既有具体的景物描写,又有抽象的情感表达,给人以美的享受和思考的空间。

  • 《叹流水二首》

    人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。却最堪悲是流水,便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。

  • 《释奠诗》

    正学昭昭责力行,湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手,密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼,九疑云近想韶音。咏归也觉西风好,须信诗□在泮林。

  • 《登朝元阁》

    绣岭岌层峦,岧嶢十九盘。微微经雨后,杳杳出云端。往事金舆远,遗踪玉像残。至今临渭水,依旧见长安。

  • 《次韵何子应留诗为别》

    出头自合持文柄,失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯,临风对月有清诗。

  • 《无题》

    闻道江边起柁楼,欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋,一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往,济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我,雨笠蓑傲白鸥。

  • 《太常引》

    绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆,苍梧张盖,山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1