虽是无猿鹤，何殊林麓间。
从教居近市，不必入深山。
白日窗如炙，清风门自关。
留连诗酒乐，坐久竟忘还。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《过林忠甫山房》是宋代诗人顾逢所作的一首诗词。诗人通过描述林忠甫的山房，表达了自然与人文之间的关系，以及身世与心境的转变。
诗词的中文译文如下：
虽是无猿鹤，何殊林麓间。
从教居近市，不必入深山。
白日窗如炙，清风门自关。
留连诗酒乐，坐久竟忘还。
这首诗词的诗意是，尽管这里没有猿猴和仙鹤，但这座山房依然有着与深山林间无异的宁静和美妙。诗人认为不必远离尘嚣，就能在这座靠近市区的山房里感受到自然的优雅和宁静。
诗中描述了白天阳光透过窗户照射进来，炙热的光线照得屋内一片明亮。同时，清风从门外吹进来，轻轻地关上门。这样的环境让人感到舒适和宜人。
诗人在这里沉浸在诗和酒的乐趣中，忘记了时间的流逝，久坐不愿离去。
这首诗词通过对山房的描绘，表达了作者对自然和人文的渴望，同时反映了诗人内心的宁静和追求。诗中的意象和意境给人一种清新、宁静的感觉，使人感受到山房的幽雅和独特的魅力。这也体现了宋代文人对自然和人文的热爱，以及他们在纷繁喧嚣的世界中寻求心灵栖息地的向往。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。