山头日正焚，山脚雨纷纷。
石罅疑无地，树身常出云。
神灵香不断，天近路平分。
星斗迫人句，晚唐诗亦云。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《过梨岭作》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山头的阳光烈烈燃烧，
山脚的雨纷纷飘洒。
石缝中仿佛没有尽头，
树身上常有云雾缭绕。
神灵之香不断飘溢，
通往天堂的路逐渐平坦。
星斗闪耀着引人遐思，
晚唐诗中也有类似描写。
诗意：
《过梨岭作》通过描绘山头和山脚的景象，表达了自然界的变幻和神秘。阳光照耀在山顶上，使得山头充满火热的气息，而山脚却下起了雨，形成了纷纷扬扬的景象。诗人通过描写石缝中似乎没有尽头的景象，以及常有云雾环绕的树身，展现了大自然的奇妙和不可思议。诗中还提到了神灵的香气不断弥漫，暗示了神秘力量的存在。同时，诗人还提到通往天堂的路逐渐平坦，以及星斗的闪耀，这些景象引发了人们的遐思和想象。整首诗以自然景观揭示人生哲理，表达了对于自然奥秘和人类命运的思考。
赏析：
《过梨岭作》运用了丰富的自然景象描写，通过对山头和山脚的对比，以及石缝和树身的描绘，展现了自然界的多样性和神秘性。诗人通过描写神灵的香气和星斗的闪耀，将自然景观与人类的情感和思考联系在一起，引发读者对于人生意义和宇宙奥秘的思考。整首诗以简洁的语言表达了复杂的意境，给人以神秘而深远的感受。
胡仲弓是宋代著名的诗人，他的诗作以自然景观、人情世故为主题，表达了对于人生和自然的深刻思考。《过梨岭作》展示了他对于自然界的敏锐观察和对于人生意义的思索，是一首富有哲理和意境的佳作。
湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
午景帘栊静，薰风草木酣。谁知恭俭德，彩缕出亲蚕。
休吟稽山晚，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。丁丁漏向尽，冬冬鼓过半。南山青沉沉，东方白漫漫。街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。沙堤亘蟆池，市路绕龙断。[子城东北低下处，旧号虾蟆池。]白日忽照耀
既将茅覆檐，复有松为盖。五里入山时，憩此得寒籁。曾无康乐游，但见云衲会。
宋时豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。我才比石万无一，半世虚负狂直名。年来似有丧心疾，荐共引鲧辜苍生。天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹。何哉异梦出非想，忽遇仙老谈真情。谓予夙是文昌相，漏泄轻举遭弹抨。帝令谪堕饱忧患，且使两足蹒跚行。追思善步不可得，忽升妙术矧敢轻。
参稽道德本无言，不二门开阐古先。多谢师尊传演教，要令后学悟真诠。