山下时时闻凤箫，山中处处得蟠桃。
刘郎仙去何难事，不用飞楼百尺高。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《过汉武望仙宫在鄜寺之西三绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山下时时闻凤箫，
山中处处得蟠桃。
刘郎仙去何难事，
不用飞楼百尺高。
诗意：
这首诗词描绘了作者游览汉武帝的仙宫时的景象和感受。诗中提到了山下时常传来凤凰的箫声，山中到处都能找到蟠桃。作者表达了对仙境的向往和对仙人生活的羡慕。最后两句表达了刘郎成仙的事情并不难，不需要飞到高楼之上。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了仙境的美好景象。山下传来凤凰的箫声，给人一种神秘而悠远的感觉。山中的蟠桃象征着仙境的丰富和富饶。通过描绘这些景象，作者表达了对仙境生活的向往和对仙人的羡慕之情。
最后两句则表达了作者对成仙之事的看法。他认为成为仙人并不是一件困难的事情，不需要飞到高楼之上，只要有心修炼，就能达到仙境的境地。这种乐观的态度和对仙境的向往，展示了作者对超越尘世的追求和对仙人生活的向往之情。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了仙境的美好景象，并表达了作者对仙境生活的向往和对成仙之事的乐观态度。
杨柳池塘春信早。帘卷东风，犹带余寒峭。暖透博山红雾绕。洞箫扶起歌声杳。初试花冠金凰小。鬓乱钗横，长怯旁人笑。银烛未残尊未倒。
达摩一字无法，惠子五车著书。透关九重见虎，离钩三寸示鱼。
不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。
略彴横溪人不度。听流澌、佩环无数。屋角垂枝，船头生影，算唯有、春知处。回首江南天欲暮。折寒香、倩谁传语。玉笛无声，诗人有句，花休道、轻分付。
驴鸣有何好，晋人多爱之。胡不大堤上，隔花听马嘶。胡不茅屋下，带月听荒鸡。我疑古之狂，矫世本尚奇。蜡屐柳下锻，结髦剑首吹。端是味无味，以待知者知。满腔浩然气，抑郁无所施。引颈一长鸣，万里风云悲。敢问驷与骢，立仗夫何为。
我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。老矣复何言，荣辱今两空。泥丸尚一路，?古语云，十方薄伽梵，一路涅槃门。?所向余皆穷。似闻崆峒西，仇池迎此翁。胡为适南海，复驾垂天雄。下视九万里，浩浩皆积风。回望古合州，属此琉璃钟。离别何足道，我生岂有终。渡海十