满城花草斗欣荣，嫩绿夭红照眼明。
会有禅房通野色，解鞍聊复憩予行。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《过广德宿开元寺上人房》是宋代王之道所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
满城花草斗欣荣，
嫩绿夭红照眼明。
会有禅房通野色，
解鞍聊复憩予行。
诗意：
这首诗描绘了作者路经广德宿开元寺上人房时的景象。城市中到处都是花草，争妍斗艳，嫩绿和夭红的色彩照亮了眼睛。在禅房中，可以看到延绵的田野美景，这让作者心旷神怡。解下马鞍，暂且停下脚步，休息片刻。
赏析：
这首诗以简洁而准确的语言描绘了作者游历途中的一幕。诗人通过花草斗艳的景象，表达了大自然的生机勃勃和美丽动人的景色。嫩绿和夭红的色彩给人以明亮的感觉，让人心情愉悦。禅房通向广阔的野外，将人们与自然紧密联系在一起，使人感受到大自然的宁静和美好。作者解下马鞍，停下脚步，暂时放下行程，享受片刻的憩息。这种停下来欣赏美景、暂时远离喧嚣的情境，给人一种宁静和放松的感觉。
整首诗以景物描写为主，表达了作者在旅途中遇到美好景色时的喜悦心情和对自然的赞美。同时，通过描绘作者的临时休憩，也表达了旅途的辛劳和忙碌，以及在繁忙中寻找片刻宁静的愿望。整体上，这首诗以简洁明了的语言，通过景色的描绘和作者的情感体验，展现了自然与人的和谐共生，并让读者感受到一种舒适和宁静的意境。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔