清江渺渺绿浮天，博物无人继昔贤。
应有斗间灵气在，谁能更与斸龙泉。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《过丰城》是宋代诗人杨时所作的一首诗词。这首诗通过描绘清澈的江水和博物馆中无人继承前贤的景象，表达了对过去辉煌文化的缅怀和对未来的期望。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
清江渺渺绿浮天，
江水清澈，宛如浩瀚的绿色天空漂浮其上，
这句描绘了江水的清澈和广袤，给人一种宁静和广阔的感觉。
博物无人继昔贤。
博物馆中无人继承前贤的志向和精神。
这句表达了作者对博物馆中珍贵文物的无人问津的遗憾和惋惜，暗示了人们对于历史文化的忽视和对前贤智慧的缺乏继承。
应有斗间灵气在，
斗柄之间应该有灵气存在，
这句诗以斗柄为象征，表达了作者希望当代人能够继承前人的智慧和精神，继续传承文化的期望。
谁能更与斸龙泉。
谁能够与斸龙泉相比。
这句诗向读者提出了一个问题，谁能够在文化传承的道路上更加出色，与古代贤者相媲美。斸龙泉是一种传说中的宝剑，象征着无比高尚的品质和才能。
《过丰城》这首诗词通过对江水和博物馆的描绘，表达了对过去文化的怀念和对当代人们的期望。作者希望人们能够继承前贤的智慧和精神，传承文化的优秀品质，并以斸龙泉为标杆，鼓励人们在文化传承的道路上更加努力，力争超越。整首诗情感激昂，寄托了作者对文化传承的思考和希望，引发读者对于文化保护和传承的思考和共鸣。
会合非素期，追欢得同好。旅情忘郁约，春事入吟啸。子行反崤巩，我去旁嵩少。怅望洛阳花，金樽不同倒。
辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。策曾忤世人嫌汝，易可忘忧家有师。此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。
风摇红叶下林端，又见长淮九月寒。诗草未谐唐律吕，菊花如忆晋衣冠。目穷鹾灶烟初息，梦想亭沙雨未乾。客宦有缘随处好，不须来作小场官。
忆昨越溪曲，官梅正发时。追随连日饮，酬唱几篇诗。淡伫看人意，清香许自知。凭谁将恨寄，为说鬓成丝。
渠渠梁照日，泯泯水分京。激作飞岩势，流为杂佩声。图书无近迹，草树有冬荣。景落人间处，漂花出古城。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。