两湖绵亘连千里，万古苍梧说二妃。
最羡巴童并蜀客，饱看日月去还归。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《过洞庭》是宋代袁说友创作的一首诗词。这首诗描绘了洞庭湖的壮丽景色，表达了对历史和传说中的两位美丽女性的赞美，以及对旅行和归家的深深向往之情。
诗词的中文译文：
两湖绵亘连千里，
万古苍梧说二妃。
最羡巴童并蜀客，
饱看日月去还归。
诗意和赏析：
这首诗以洞庭湖的壮丽景色为背景，展现了湖泊连绵不断、延绵千里的景象。袁说友通过使用“两湖”一词，可能指的是洞庭湖与鄱阳湖，也有可能指的是洞庭湖与太湖。这种湖泊的连绵景观给人以广阔和壮丽的感觉。
接下来，诗人提到了“万古苍梧说二妃”。这里的“万古”强调了二妃的美丽和传世的价值，而“苍梧”则是指古代传说中的二妃，她们是妲己和虞姬。袁说友通过将洞庭湖与这两位美丽的传说人物联系在一起，进一步增强了湖泊的神秘和美丽。
在最后两句中，诗人表达了对巴童和蜀客的羡慕之情。巴童和蜀客都是旅行者的代表，他们可以自由地欣赏大自然的美景，体验不同的风土人情。诗人饱览日月的壮丽景色，但最终还是向往回归的归宿，表达了对家园和归家的渴望。
整首诗以自然景观为背景，通过与传说和历史人物的联系，表达了对美景的赞美和对旅行与归家的情感。袁说友通过简洁而优美的语言，展示了他对湖泊和旅行的热爱，同时也展示了对家园的眷恋。
清友天赋完，岁晚树独暖。粲此白玉英，瑟彼清庙瓒。香自根中来，冰雪匪压断。一见一回老，殷勤呼茗碗。
二山在咫尺，灵药非草木。玄芝生太元，黄精出长谷。仙都浩如海，岂不供一浴。何当从山火，束縕分寸烛。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
榕声竹影一溪风，迁客曾来击短篷。我与竹君俱晚出，两榕犹及识涪翁。
我游黄山当严冬，雪消日暖无天风。欲求昔人栖隐处，发兴况有高僧同。危矼侧步目已眩，绝壁下瞰心为忡。交流二涧泻寒碧，樵牧不来萝径穷。嵯峨乱石大如屋，蹴踏豺虎登虬龙。手披灌木出林杪，仰从云际窥奇峰。中高一柱揭南斗，旁扶两岫森寒松。文楸万本翠如织，宛宛内蓄何冲融。
少年随分赋鹦洲。得意桂花秋。今日送君行色，梦和月到南楼。材名仲父，辞华季子，香满南州。勉力中流击楫，直须连钓鳌头。