青云不在金华巅，白云孤起金华岑。
百世相传勉斋学，四书谁识晦翁心。
水流盘涧自深浅，月照北山无古今。
人问故庐何处是，门前松桂蔚成林。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《过北山何先生故宅》是宋代于石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青云不在金华巅，
白云孤起金华岑。
百世相传勉斋学，
四书谁识晦翁心。
水流盘涧自深浅，
月照北山无古今。
人问故庐何处是，
门前松桂蔚成林。
诗意：
这首诗词描绘了作者参观北山何先生故宅时的景象和感受。诗人看到青云不在金华巅，白云孤起金华岑，意指他身处高山之上，云雾环绕，景色壮美。他想起何先生的勉斋学问被传承了百世，但是谁能真正理解晦翁（指何先生）的内心？诗人观察着水流在盘涧中自由地流淌，月光照耀下的北山，没有古今的限制，寓意着山水之间的景色永恒不变。最后，有人问起何先生故庐的具体位置，诗人回答说门前的松树和桂树已经茂盛成林，说明了何先生的庐舍已经成为一片幽静的环境。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了北山何先生故宅的景色和氛围，同时表达了诗人对于晦翁学问的思考。通过对自然景色的描绘，诗人表达了对宇宙之大、人事之微的思考。他用水流自深浅、月照无古今来形容北山的景色，突出了山水之间的永恒和超越时空的存在感。诗人对于何先生的学问和内心的理解感到困惑，表达了对智慧和知识的敬畏之情。诗词最后以松桂蔚成林的景象，寓意着何先生的庐舍已经成为一片清幽雅致的环境，也暗示了何先生学问的传承和影响。整首诗词以深邃的意境和含蓄的表达方式展示了作者对于自然和人文的思考，给人以沉静和遐思之感。
班行想望岁空多，知有龙门未敢过。和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌。复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何。
莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。
甘泉柳苑秋风急，却为流萤下诏书。
虎山桥外水如烟，雨暗湖昏不系船。此地人家无玉历，梅花开日是新年。
共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。除却数函图籍外，更将何事结良朋。
一峰当胜地，万点照严城。势异昆冈发，光疑玄圃生。焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。白榆行自比，青桂