寺才三二里，曳杖且徐行。
晴塔松梢见，风钟岭半鸣。
樵夫分道过，僧子就房迎。
竹有千笠，尘无一点生。
赵汝鐩（一一七二～一二四六），字明翁，号野谷，袁州（今江西宜春）人。太宗八世孙。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士。歷东阳主簿，崇陵桥道顿递官，诸暨主簿，荆湖南路刑狱司属官，知临川县，监镇江府榷货务，临安通判，诸军审计司军器监主簿，理宗绍定二年（一二二九）知郴州，四年，爲荆湖南路提点刑狱（明万歷《郴州志》卷二），改转运使。移广南东路转运使。后以刑部郎中召，淳祐五年（一二四五）出知温州（明弘治《温州府志》卷八）。六年卒，年七十五。有《野谷集》。事见《后村先生大全集》卷一五二《刑部赵郎中墓志铭》。 赵汝鐩诗，以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清嘉庆三年读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集本）。新辑集外诗附于卷末。
《过宝云寺访密师》是宋代赵汝鐩创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寺庙距离这里只有三二里，我拄着拐杖慢慢地走着。
晴朗的天空中，塔尖的松树隐隐可见，山岭上的风钟半遥相鸣。
一个樵夫分道而过，一个僧子迎接我进入房间。
竹林中有千顶竹笠，但尘土却没有一丝飞扬。
诗意：
这首诗描绘了一位诗人去宝云寺拜访密师的场景。诗人以缓慢的步伐行走，寺庙离他并不远，他心情平和。在晴朗的天空下，他可以隐约看到塔顶上的松树，而山岭上的风钟发出清脆的声音。在路上，他遇到了一位樵夫和一位僧子，他们以友善的态度相互携手。整个寺庙被竹林环绕，笼罩在宁静的氛围中，没有一丝尘埃。
赏析：
这首诗以简洁而优美的语言描绘了一幅宁静和谐的景象。通过对细节的描绘，诗人展示了他的心境和观察力。他以平和的步伐游览寺庙，展现了一种深思熟虑和安宁的态度。诗中的景物也都与宁静和自然有关，塔尖的松树、山岭上的风钟以及竹林，都给人一种静谧的感觉。与此同时，诗人与樵夫、僧子的相遇，表达了友善和互助的精神。整首诗以自然、宁静和友爱为主题，给人一种平和安详的感受，鼓舞人心。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
九死穹庐我未甘，后来勿使陇西惭，明时节义多传述，柱下何人是老聃。
雨过园亭绿暗时。樱桃红颗压枝低。绿兼红好眼中迷。荔子天教生处远，风流一种阿谁知。最红深处有黄鹂。
折时须拣带苔枝，两蕊三花儘自奇。簪向银瓶全俗了，古铜瓶浸恰相宜。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛
十年沧海惯骑{左马右京}，秋入垂虹豁眼明。云气蓬莱底难到，洞天林屋没多程。渔歌三唱客愁破，雁字一行秋影横。他日若能追鲁望，钓车鱼具送馀生。