古籍

卷六·论正财

  正财者,乃甲见己、乙见戊之例。受我克制,为我之妻,譬人娶妻,妻赍财嫁我,我必精神康强,而后可享用,若衰微不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不得用。故财要得时乘旺,不偏正混乱,不重叠多见,自家日主有力,皆能发福。若财多身弱,柱无印助,财少身强,柱有比劫,太过不及,皆不为福。《珞》云:若月令得财局,身衰逢印资助,当作富论,如先见印,却怕见财。《独步》云:先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱是也。用财不宜明露,柱见比劫,则宜透出,使人共见则不能夺。赋云:财宜藏,藏则丰厚,露则浮荡是也。凡财格,喜见官星显露,别无伤损,或更食生印助日主健旺,富贵双全。如干支见煞,亦能享用,即逢财看煞之义。大怕枭,夺则不能生,刃劫则不能享,库逢空则不能聚。如甲生午月,见壬伤,丙卯破,乙夺;乙生巳月,见癸伤,丁亥破,甲夺;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之类。余以例推。又曰:财为养命之源,凡人八字不可无财,但不要太多,多则不清,若柱原无财而行财运,乃有名无实,如财多身弱,又行官乡财旺之地,见财盗气,官克身,不惟不发禄,且祸患百出。又曰:财为马,官为禄,二者不可缺一,实难两全,原有财星宜行官运,原有官星宜行财运,行财运生官,行官运发财,若柱中原无官星,只是财多,又行财运,亦能成就名利,间有登科者。盖财不畏多,多则暗生官也,须得身旺方能胜任,若无财,官多身受其制,反不为吉,柱中无官,只取有财为福。又曰:财官与煞,用月支者,所谓以支为命,日干者,所谓以干为禄,若月支有财官,干头不露,自足为福,若地支无财官,干头明露,乃虚诈无实之命,纵行旺运,亦不济事。苟月支无而年时日支有,亦可取用,月地支坐财官,谓之得时,日地支坐财官谓之得位,时地支坐财官,谓之有成。得时为上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富贵,中年后无用。又云:庚辛日生于正月,别位有火为煞,以克庚辛,虽年月见寅卯,亦无祖财,一生熬煎,遇发财处必成灾祸,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,财党煞生,不能为福。又云:正财之格,主人诚实,行事俭约,赋性聪明,惟有悭吝,若财旺身衰,主妻秉男权,持家干蛊,又主有好子替力,反得优游之乐,运行比劫,妻妾多危。《独步》云:财旺生官,富而且贵,露官藏财,无不高位,藏则丰厚,露则虚费,冲者宜透,实则滋利。《中书奥旨》云:我去克他为妻财,干强则富。又云:身弱财多,喜兄弟羊刃为助。又云:财旺者遇比无妨。又云:妻财明朗,乔木相求,财星入墓,必定刑妻,支下伏财,偏房宠妾。口诀云:财星太过愚。又云:大运、流年、三合财乡,必主红鸾吉兆。《千里马》云:财源被劫,父命先倾。又云:男逢财多身弱,妻话偏听,财星得位,因妻致富成家,财遇长生,田园万顷,财旺生官,白身荣显。《元理赋》云:大贵者用财而不用官。又云:财临旺地人多福。又云:孤寡者只为财神被劫。秘诀云:财生身旺两相停,不喜再见比肩。《万祺》云:正财逢生旺而优游享福,遇劫财则晦滞呻吟,官星若见,平生惹是招非,七煞若逢,处事少成多败。财旺身衰,祸深福浅,财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺,财食入库者福厚,例食求财者贫夭。诗曰:正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜,若是财多身自弱,平生破败事无成。又:正财还与月官同,最怕干支遇破冲,岁运若临财旺处,须教得富胜陶公。又:正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,岁运那堪逢刃地,命延不死也遭。财星得位正当权,日主高强名利全,印绶若逢相济助,金珠满柜福绵绵。又:身旺无官只取财,财神冲破却为灾,身衰财旺还知夭,官盛身强福禄媒。又:财多如何不发财,只因身弱少培栽,运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。又:财多身弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤寒夜怨,房中妻哭两三场。又:财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇会,一生名利被分张。又:财多身旺足荣欢,身旺财多化作官,身衰财多财累己,是非不竞起争端。合诸说,观正财喜忌见矣。

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