万山不许一溪奔，栏得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《桂源铺》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一幅山水田园的景象。
诗词的中文译文如下：
万山不许一溪奔，
栏得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，
堂堂溪水出前村。
诗意和赏析：
这首诗以山水田园为背景，表达了作者对自然景色的赞美和对生活的热爱。
诗的第一句“万山不许一溪奔”，表达了山势险峻，不容溪水自由流淌的意境。这句话中的“万山”指的是陡峭的山峦，而“一溪奔”则是指溪水奔流的意象。这种对山势的描述，暗示了大自然的力量和壮丽。
接下来的一句“栏得溪声日夜喧”，描绘了溪水的声音在山谷中回荡，日夜不息。这句话中的“栏得”意味着溪水被山峦所围，形成了一种回声效果。这种描写使读者能够感受到溪水的清脆声音，增强了整个景象的真实感。
第三句“到得前头山脚尽”，表达了溪水流经山脚的情景。这句话中的“前头”指的是溪水流向的方向，而“山脚尽”则表示山脚的尽头。这种描写使读者能够想象到溪水从山脚流过的情景，给人一种宽广的感觉。
最后一句“堂堂溪水出前村”，描绘了溪水流出山脚前的村庄。这句话中的“堂堂”形容词，表示溪水的宽广和壮丽。这种描写使读者能够感受到溪水流经村庄的情景，给人一种宁静和安详的感觉。
整首诗通过对山水田园景色的描绘，展现了作者对大自然的热爱和对生活的赞美。通过对山势、溪水和村庄的描写，诗中呈现出一幅宁静而美丽的田园风光，使读者能够感受到大自然的壮丽和生活的美好。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金