古道古君子，今于何处求。
每闻栀马箠，不虑蘖驴秋。
买药全多伪，医钱卒易酬。
头岑姑止酒，或恐自然瘳。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
癸未年到了中秋节，因病而晚起，用笔写下了一首戏谑的诗，记录了自己排遣郁闷的经历。
诗意：
这首诗词以自嘲的方式表达了方回因病而在中秋节这个节日晚起的心情。他以幽默的笔触，描绘了自己在闷闷不乐中度过的时光，同时也表达了对现实生活中种种不如意的调侃。
赏析：
这首诗词以幽默诙谐的口吻，揭示了方回在病痛困扰下的生活状态。通过对自身境遇的戏谑和自嘲，方回展示了他对现实的一种豁达和幽默的态度。他对于生活中的苦难和困境，并不悲观消极，而是以一种轻松的方式去面对，通过书写诗词来宣泄内心的痛苦和郁闷。
诗中提到了"古道古君子"，表达了方回对古代道德传统和君子风范的向往，同时也暗示了他对于当时社会环境的不满和迷茫。他在诗中表达了对于现实中种种不如意和困境的无奈，以及对医药欺诈和现实利益的讽刺。最后，他提到自己戒酒，以期能够自然痊愈，这体现了他对自身健康的重视和对未来的希望。
总体而言，这首诗以幽默的笔触和自嘲的口吻，展现了方回在困境中的乐观和豁达，同时也对社会现实进行了一定程度的讽刺和批判。通过诗词的抒发，他寄托了对于美好生活和健康的向往，以及对于人生的深刻思考和体悟。
诘曲盘醒手共携，暮归了不记东西。初筵秩秩谈无底，厦屋渠渠醉似泥。老貌白头愧青鬓，豪吟野鹜杂家鸡。相看一笑消长日，未信人间物易齐。
家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
草草携家去踏青，旧阡新冢纸钱轻。触怀易作中年恶，羡杀儿童笑语声。
帝尧平百姓，高祖宅三秦。子弟分河岳，衣冠动缙绅。盛名恒不陨，历代几相因。街巷涂山曲，门闾洛水滨。五龙金作友，一子玉为人。宝剑丰城气，明珠魏国珍。风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。石城俯天阙，钟阜对江津。骥足方遐骋，狼心独未驯。鼓鼙鸣九域，风火
我经九山问野叟，崔嵬一无安曰九。且恐断岸积琼玖，复意陂原多产韭，又疑堆垄若柱灸。四者未悟叟不言，使我临流独搔首。
吾巾不是不冠儒，曾被儒冠几误予。铁砚不磨天地轴，毛锥难复帝王居。当传卫霍无传秘，却著韩曹不著书。堪笑苍生无眼力，不知豪杰在樵渔。