芙蓉一雨烂枝繁，篱落纷披菊满园。
岁月少恩寒事迫，乾坤多难老身存。
酒逢我辈何拘节，山在吾家不出门。
高可常登亦常醉，独能此日与销魂。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《癸未九日》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
芙蓉一雨烂枝繁，
篱落纷披菊满园。
岁月少恩寒事迫，
乾坤多难老身存。
这一雨下来，芙蓉花开得繁盛，枝条上的花朵破碎纷飞。篱笆间，菊花盛开，满园皆是。时间流逝，年岁渐少，对我来说，寒冷的事情逼迫而至。世间纷繁的变故层出不穷，但我依然存活。
酒逢我辈何拘节，
山在吾家不出门。
高可常登亦常醉，
独能此日与销魂。
我这一辈子，何必拘泥于常规，喝酒时没有什么拘束。我家的山峦在这里，我不需要外出。山峰高耸，我经常登上山顶，也常常陶醉其中。只有在这样的日子里，我才能尽情地追求心灵的愉悦。
诗词《癸未九日》以自然景物和人生哲理为主题，通过描绘雨后芙蓉花的盛放、菊花的繁茂和岁月的荏苒，表达了作者对于世事变迁和人生际遇的思考。诗中体现了作者豁达洒脱的生活态度，他不拘泥于世俗的束缚，不受外界的干扰，追求内心真实的自我。作者以山峰为喻，表达了自己高居于世俗之上的心境，常常陶醉其中。最后两句“独能此日与销魂”，表明作者能够在这样的日子里达到心灵的极致愉悦，彰显了他对自我情感的追求。整首诗以简洁的语言和自然的意象，展示了作者对自由自在、无拘无束生活的向往和追求，表达了他对于人生境遇的深刻思考和独特的感悟。
云疊已实，玉爵有舟。荐于灵籍，儜乃神休。
南朝谢朓城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。阅景无旦夕，凭栏有今古。留我酒一樽，前山看春雨。
平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
圣贤道在惟颜子，忠烈名存独杲卿。甘向贼庭守节死，不羞吾祖与吾兄。
老民一日脱朝衣，回首平生万事非。赤脚婢沽村酿去，平头奴驭草驴归。
悠悠一古观，我倒夜何其。仙磬吟风殿，幽人汲露池。星沉萤聚水，月倒兔悬篱。四起钟声乱，凌风欲化肌。