白塔摇摇波浪间，几多舟楫望禅关。
天边幡影因心动，堂上潮音到海还。
我拔一毛犹自苦，师除双臂信如閒。
中流莫怪频回首，直到江南始见山。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《龟山寺》是一首宋代诗词，作者是张舜民。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白塔摇摇波浪间，
几多舟楫望禅关。
天边幡影因心动，
堂上潮音到海还。
我拔一毛犹自苦，
师除双臂信如閒。
中流莫怪频回首，
直到江南始见山。
诗意：
这首诗描绘了龟山寺的景色和禅修的境界。诗人用简洁而生动的语言，表达了自己在龟山寺的修行之旅中所体验到的种种感受和领悟。
赏析：
首句"白塔摇摇波浪间"描绘了龟山寺的白色塔楼在波浪中摇摇欲坠的景象，给人以壮观的视觉印象。接下来的"几多舟楫望禅关"表达了许多人乘船来到这里，向龟山寺进发，希望在禅修中找到宁静和心灵的归宿。
第三句"天边幡影因心动，堂上潮音到海还"传达了诗人内心的触动和共鸣。禅修者的心灵动摇产生了遥远天边的幡影，而禅堂的钟声则传到了大海中，这些都象征着禅修的境界和内心的宁静。
接下来的两句"我拔一毛犹自苦，师除双臂信如閒"表达了诗人对于自身修行的痛苦与师父的教诲。诗人通过自我反省，意识到修行的道路上还有很多困难和挑战，但同时也相信师父的教诲会帮助他摆脱纷扰，获得内心的宁静。
最后两句"中流莫怪频回首，直到江南始见山"表达了诗人在修行过程中的坚持和追求。诗人告诫自己在修行的途中不要频繁回首，要坚持向前，直到达到江南地区才能真正见到山峦的美景，这里的"山"也可以视为心灵的归宿。
《龟山寺》这首诗词通过精炼的语言和意象，描绘了禅修者在龟山寺的心境和修行过程中的起伏与感悟，表达了对于心灵宁静和修行境界的追求，展现了宋代文人对禅宗的崇尚和向往。
苍桧阴阴未掩门，閒来吹鬓一飞蚊。香腾广殿游云合，灯绕长廊列宿分。般若心华方照耀，毗耶宝自何缤纷。世缘即是栖禅境，居士何尝别见闻。
竞渡楚乡事，夸胜锦缠头。湖光渌净，转胜雪浪舞潜虬。刚道琉璃宝苑，移作水晶珠阙，鳌顶出中流。一钓惊天地，能动此心不。活千年，封万户，等虚舟。渺然身世，烟水浩荡一沙鸥。听得长淮风景，唤起离骚往恨，杜若满汀洲。相对老榕下，五月已先秋。
西湖草木公所种，仁人实使甘棠重。归来筑室傍湖东，胜游还与邦人共。公年未老发先衰，对酒清欢似昔时。功成业就了无事，令名付与他人知。平生著书今绝笔，闭门燕居未尝出。忽来湖上寻旧游，坐令湖水生颜色。酒行乐作游人多，争观窃语谁能呵。十年思颍今在颍，不饮耐此游人何。
袖有礼神璧，横夭射螮蝀。携持易羊皮，贤士衔隐痛。短檠风雪窗，鼎钟入宵梦。出门雀适羿，挽弓不再中。九折生庭除，欹轮失严鞚，事固不可知，浅者发嘲閧。磨以百艰虞，吾觉此意宠。蝇棘芟根株，织文彻机综。如簧只嚣烦，战胜属阴拱。诘朝乌帽斜，瘦马霜鬣耸。行世心愈老，转物
把酒湖亭一笑逢，沿湖犹拥绿丛丛。倒涵岚影晴烟紫，回射城阴夕照红。愁绪不关歌舞外，交情却在别离中。片帆我亦随西下，小□凭栏蔌蔌风。
烟畦朝斸药，雪涧夜淘丹。仄径可曾嶮，单袍不觉寒。