今朝五十八，明日五十九。
未来不可思，过去何所有。
世相空里花，毁誉镜中丑。
不推羊鹿车，喜随牛马走。
自愧膝穿芦，却怪肘生柳。
发散少冠束，面厚多尘垢。
战退生死军，打碎无明臼。
使尽老婆心，笑破虚空口。
两岸既不容，中流非所守。
来往任风波，去住绝偕耦。
天际望长安，寒空一回首。
回首问时人，谁是侬家友。
《癸卯初度自五羊之曹溪舟中作》是明代憨山大师创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今朝五十八，明日五十九。
未来不可思，过去何所有。
世相空里花，毁誉镜中丑。
不推羊鹿车，喜随牛马走。
自愧膝穿芦，却怪肘生柳。
发散少冠束，面厚多尘垢。
战退生死军，打碎无明臼。
使尽老婆心，笑破虚空口。
两岸既不容，中流非所守。
来往任风波，去住绝偕耦。
天际望长安，寒空一回首。
回首问时人，谁是侬家友。
诗意：
这首诗词表达了憨山大师对自己年龄的思考和对人生的感悟。诗人在今天已经58岁，在明天即将迈入59岁。他认为未来是无法预料的，过去已经成为过去，无法挽回。他描绘了世间繁华虚幻，外表光鲜却掩盖了内心的丑陋。诗人表示自己不追逐权势和名利，愿意随心所欲地与自然相处。他自愧衰老，比喻自己的膝盖磨破如同穿过芦苇，却抱怨自己的肘部长出了柳树。诗人言辞中流露出对世俗束缚的厌倦，他希望能够摆脱束缚，面对世界的真实。他形容自己的头发散乱，冠帽束缚不住，脸上厚厚的尘垢，象征着受到世俗污染。诗人用战争比喻生死的冲突，并表达了对战争的厌恶。他用笑声破开虚空的口，表达了对世间一切的不以为然。诗人感叹自己无法在两岸找到容身之处，无法在中流守住自己的立场。他认为人生充满了风波，无论是来还是去，都难以避免与世事相伴相随。最后，诗人回首望向天边的长安（指古代中国的首都），寒冷的天空让他感慨万千。他回首问时人，想知道谁才是真正的朋友。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了憨山大师内心对人生、时间和世俗的思考。诗人对未来和过去的无法预料和无法挽回，抒发了对时间流逝的感慨。他通过描绘世相空里花和毁誉镜中丑，表达了对世间虚幻和伪善的厌恶。诗中的自嘲、自愧和对束缚的抱怨，展现了诗人对自由和真实的追求。诗人通过战退生死军和打碎无明臼的比喻，表达了对战争和无明的憎恶和对和平的向往。他的笑破虚空口和对两岸不容的描述，彰显了他对世间一切的超脱和对立场的不拘泥。诗人以天际望长安和回首问时人作为结尾，表达了对过去的眷恋和对友谊的思念。
整首诗词以简练的词语勾勒出世俗与自由、虚幻与真实、束缚与解放之间的对比，展现了憨山大师独特的思想和对人生的独立见解。通过对人生的深入思考，他表达了对世间迷茫和虚假的批判，同时也呼唤着真实、自由和友谊的归宿。这首诗词在简短的篇幅内集中表达了丰富而深刻的思想，给人以深思和启迪。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。