百岁自逆旅，微官更周流，应知归来乐，不减万户侯。
渊明一县尹，折腰憎督邮。
松菊绕东篱，田园事西畴。
素琴酌樽酒，稚子相献酬。
朱侯青云士，颇复有此不。
方为功名驱，乃与贤达侔。
筑堂寄閒暇，笑谈指林丘。
蕉黄间荔丹，蠔山荐新篘。
嗟我实休人，市朝亦淹留。
因君动佳兴，拟作汗漫游。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《归乐堂》是一首宋代诗词，作者是韩元吉。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
归乐堂
百岁自逆旅，微官更周流，
应知归来乐，不减万户侯。
渊明一县尹，折腰憎督邮。
松菊绕东篱，田园事西畴。
素琴酌樽酒，稚子相献酬。
朱侯青云士，颇复有此不。
方为功名驱，乃与贤达侔。
筑堂寄閒暇，笑谈指林丘。
蕉黄间荔丹，蠔山荐新篘。
嗟我实休人，市朝亦淹留。
因君动佳兴，拟作汗漫游。
中文译文：
归乐堂
年过百岁却漂泊异乡，微末官职又频繁流动，
应当知道归来将会快乐，丝毫不减千户侯的荣华。
渊明曾任一县之尹，却受辱于督邮的嫉妒。
松树和菊花环绕在东边的篱笆，农田的事务在西边的田野。
我用白色的琴演奏着，酌取着酒，年幼的孩子献上敬意。
红袍侯和青云士，也曾有过这样的时刻吗？
只是为了功名而奔忙，却与贤达相比不逊。
建造这座闲暇的归乐堂，欢笑谈论指点着林丘。
蕉叶上有黄色的花朵，荔枝树下有红色的丹药，蠔山上有新制的竹篓。
我叹息自己实在是个懒散的人，市朝的繁华也困扰着我。
因为你的激发，我打算写下这篇关于汗漫游的诗篇。
诗意和赏析：
《归乐堂》描绘了一个返乡归隐的官员的生活情景，表达了作者对宁静和自由生活的向往与追求。诗中通过对自然景物和家庭生活的描绘，展现了宁静田园生活的美好。
诗的前两句描述了作者年过百岁却一直在异乡漂泊，微不足道的官职又频繁改变。然而，他认为归来后会感到快乐，因为他相信幸福不会比千户侯的荣华差。
接下来的几句描绘了作者的生活环境，东边的篱笆上长满了松树和菊花，西边的田野是他务农的地方。他用琴声和酒来享受生活，年幼的孩子也向他献上礼物。
诗的后半部分提到了朱袍侯和青云士，暗指曾经有过功名和地位的人们也曾经历过这样的生活。然而，作者认为功名并不是快乐的关键，他与贤达相比，宁愿选择宁静自由的生活。
最后几句描述了作者建造归乐堂，寄托自己的闲暇和欢乐。他笑谈指点着林丘，享受着自由自在的生活。诗中还描绘了一些自然景物，如蕉叶上的黄花、蠔山上的竹篓，以及市朝的繁华困扰着作者。
整首诗以宁静、自由、返璞归真的田园生活为主题，表达了作者对功名利禄的厌倦和对宁静自在生活的向往。他认为归乐堂是他返乡归隐的理想之地，通过与自然和家庭的亲近，找到了内心的满足和快乐。
该诗以简洁明快的语言描绘了官员的返乡生活，展现了作者对自由自在、宁静田园生活的追求。同时，通过对比功名与宁静生活的选择，表达了对功名利禄的冷峻态度。整首诗流露出一种超脱尘俗、返璞归真的情怀，给人以宁静、自由的感觉，令人陶醉其中。
青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅。不事王侯嫌炙手，岂除御史更呈身。寒花秋后看名节，乔木霜中见本真。吾道天宽连地大，羊沟那得系麒麟。
暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。
闻公有泊渚，不远在异林。想胜辋川画，时作梁父吟。绛帐岂陈迹，草堂向遗音。朝市有真隐，入山无求深。
杨卿人材金百链，岐公座上初识面。十年万事不须说，犹喜归来且强健。题诗想见初削瓜，寄到茆堂已归燕。辞严意密敢轻读，呼儿炷灯重把卷。即今相望几千里，何日蝉联语忘倦。就令有使即寄书，岂如无事长相见。
太和到处萌，物各从所受。老农嘉谷心，自觉秭稗丑。道旁有荆棘，斤斧不得宥。移根著山阿，吾亦付薪槱。
杀身明逆顺，濡足救危亡。未必荀文若，甘为操子房。