五浊之世尘冥冥，达观栖心于此经。
但用须弥藏芥子，安知牛迹笑东溟。
生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
今日净开方丈室，一飞白足到茅亭。
诗词:《规公业在净名得甚深义仆近获顾长康月宫真影…以屈瞻礼》
译文:
规公修行在净名得到极深奥的教导，
义仆近来获得了顾长康传授的真实的月宫经验……
于是我向身体弯曲行礼。
诗意:
这首诗表达了作者李群玉对于佛教思想的理解和敬畏。他通过观察这个纷繁复杂的世界，得出了五浊之世尘冥冥的结论。然而，他对于佛经的领悟使他能够放下尘俗之念，安心在佛门修行。虽然他们只是把芥子放进须弥山，却不知牛迹笑于东溟，即使他们的努力只是微不足道，却无限崇高。
赏析:
这首诗以“五浊之世”为背景，表达了作者对佛教的信仰和虔诚。他通过观察世界的纷繁复杂，认识到生活中的尘俗之事，而佛教中的教义使他能够达到心灵的平静和达观。作者称呼自己为“义仆”，表示对佛教信仰的虔诚和敬畏。顾长康则是他从师学习的人，他通过顾长康的教诲，得到了对于佛教实践的指导和启发。最后，他展示了自己的谦卑和敬意，向佛门行礼，表达了他对佛教的信仰和追求的虔诚。
整首诗字里行间流露着对佛教思想的虔诚和对净名的向往，展示了作者对于真理的追求和对佛教教义的理解。通过对自己的低调和自省，以及对师长的感激之情，诗中表达了对佛教信仰的敬畏和崇高。
天台华顶飞丹霞，飞梁绝壁仙人家。刘郎归去不复返，千年药径生蠙蛙。老翁家住山谷口，入山往往逢青华。授之长生不死药，山头采采札与砂。炼养火鼎成黄芽，日虀蔓菁饭胡麻。方瞳丹颊生鼎花，犹为人世忧龙蛇。下游汗漫周八遐，手持药管青牛车。更资易数余齿牙，占步祸福百不差。
北客自无几，老亲宁重论。客居谁肯记，郊寺辱深存。厚义真难得，高情独见敦。寒灯仍薄粥，相与话黄昏。
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
门谱谁夸郡姓强，是家元自孝廉郎。长来但识诗书贵，老去不知簪珥香。吏部生涯瓶里粟，夫人宗事橐中装。他年点检挈庵稿，宁愧欧公志薛杨。
石室无来客，閒云伴晚眠。梦添身外事，发减锐中年。小雨溪平路，牛衣业在田。剑星横照胆，归意未应全。
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。于中炼就长生药，服了还同天地齐。莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。若人寻得水中火，有一黄童上太微。混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。曾将此种教人种，不解铅池道不生。