丹青模写费毫端，此景居然两寺间，半岭松阴观鹤憩，一泓雪影照人颜。
及时行乐恐无地，何进归休始买山。
多谢好风吹妙语，西湖处士棹丹还。
杨承祖，字庆袭，漳州龙溪（今福建漳州）人。汝南孙。以祖荫入仕，调邕州司理参军，再调循州推官。宁宗嘉泰四年（一二○四），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷三）。復通判循州，摄知惠州。嘉定间知新州（清道光《广东通志》卷一六）。十五年，由知梅州任罢（《宋会要辑稿》职官七五之三一）。归作归耕亭，日游其间。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。今录诗四首。
归耕亭二首
丹青模写费毫端，
此景居然两寺间。
半岭松阴观鹤憩，
一泓雪影照人颜。
及时行乐恐无地，
何进归休始买山。
多谢好风吹妙语，
西湖处士棹丹还。
中文译文：
用红色和青色的颜料细细描摹，此处美景竟然位于两座寺庙之间。山半崖峭，松林浓密，鹤雀在树下休憩，银白的雪光映照着人们的面容。
人生欢乐时刻恐怕找不到归处，何进却选择了回乡休养并购买山地。感谢那使人心旷神怡的微风将美妙的言语带来，西湖的隐士们挥动着桨将红衣扔还。
诗意：
这首诗以写景的方式表达了作者对归农观景的向往和对闲云野鹤、自然环境的赞美。虽然社会人生似乎缺乏寄托和归宿之处，但通过回归大自然，寻找内心的宁静和欢乐，也能在喧嚣世界中找到自己的归属。
赏析：
本诗通过写山青、雪白、松翠、鹤笑等景物，展现了蓬勃向上的生命力和美好景色。诗人同时以何进的归山来对比了社会与自然的差异，表达了脱离纷扰回归自然的愿望。诗中的多谢好风吹妙语可以理解为诗人感恩美好的自然环境以及得到庐山道士的指引和教诲，这也体现出诗人对友情和师长关系的珍视和感激。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对自然景观的敏感和对心灵归宿的追求。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。