归到故庐同逆旅，人生本自怕牢愁。
雨声岂有京华态，羇思仍多澧浦秋。
久禁令人类疾病，新闻向汝重咿喔。
顾无道义论轻重，何处王公门可游。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《归到》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗词表达了作者对归家的思念和对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
归到故庐同逆旅，
回到故乡的住所，却感觉像是在异乡旅行，
人生本自怕牢愁。
人生本来就充满了无法摆脱的忧愁。
雨声岂有京华态，
雨声并没有京城的繁华气息，
羇思仍多澧浦秋。
思念之情仍然浓烈，就像澧浦秋天的景色。
久禁令人类疾病，
长时间的禁锢使人类生病，
新闻向汝重咿喔。
新闻传来，重重叹息。
顾无道义论轻重，
顾念之间没有道义的轻重之分，
何处王公门可游。
哪里还有王公贵族的门可供游览。
这首诗词通过对归家、人生和社会现实的描绘，表达了作者对现实困境的思考和对自由的向往。
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。
晓从千骑越重闉，轧轧篮舆渡古津。万叠青山烟漠漠，一溪寒水石粼粼。笑携红袖寻莲社，醉折黄花上葛巾。此会从今成故事，他年应记座中人。
五九四十五，太阳开门户。一点微云何处来，散作人间三日雨。晓来忽推窗，所见非常处。白玉作楼台，烂银为国土。盐官王老师，偈颂一百五十首欢喜无著处。拈起须弥槌，击动虚空皷。清音闻远近，雅韵贯今古。法眼和一通，听之犹莽卤。古人有言兮，千年田，八百主。
浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。碛鸿来每后，朝日见常先。东鄙云霞广，高林间水天。
太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。莫怪坐上客，叹君庭前花。明朝此池馆，不是石崇家。
娲皇识五石，炼之能补天。补天有何迹，五石世不传。五石岂不传，人心禀灵坚。一日彝伦叙，千年造化全。此石经几炼，天亦经几补。火候吾有之，吾师鲁男子。