绿鬓投荒白发归，瘴余浑欲不胜衣。
烦将扶老殷勤赠，未怕登高足力微。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
诗词：《归次义彬老人廖康吉惠灵寿杖以二十八字谢之》
绿鬓投荒白发归，
瘴余浑欲不胜衣。
烦将扶老殷勤赠，
未怕登高足力微。
中文译文：
青丝抛弃故乡返，
白发如云回归心。
劳烦扶持老人友，
登高虽衰也不怯。
诗意：
这首诗是胡寅写给廖康吉老人的感谢之作，廖康吉赠送了一根名为“惠灵寿”的杖。诗人在诗中表达了自己年老之后重新回到家乡的心情，他的青丝已经抛弃故乡，白发如云，但他并不因此灰心丧志。尽管身体已经受到瘴疠的摧残，他依然有意愿穿上华丽的衣袍。诗人感激廖康吉老人的扶持和友谊，他的赠礼让诗人感到无比的烦扰，但他并不害怕登高，虽然力量已经微弱。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了对友人赠礼的感激之情。诗人通过描写自己年老的身体状况和回到故乡的心情，展示了他对生活的坚韧和豁达。诗中的“绿鬓投荒”和“白发归”揭示了诗人的年老和归乡之意，同时也暗示了岁月的沧桑和变迁。诗人并不因年老而放弃对美好生活的追求，他愿意穿上华丽的衣袍，表达了他对美的向往和对尊严的坚持。最后两句表达了诗人对廖康吉老人的感恩之情，虽然他已经力量微弱，但依然保持着登高的勇气和决心。
整首诗以简洁明快的语言展示了胡寅在面对岁月的侵蚀时仍然保持乐观和感恩的品质。诗中的意象鲜明而富有感染力，通过对年老和友情的描绘，展现了诗人对生命的热爱和对人情的珍视。这首诗既表达了诗人对友人的感激之情，也反映了他对生活的积极态度和对美好未来的向往。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。