齐安孤起宋兴前，光宅相仍一水边。
蜂分蚁争今不见，故窠遗垤尚依然。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《光宅寺》
齐安孤起宋兴前，
光宅相仍一水边。
蜂分蚁争今不见，
故窠遗垤尚依然。
中文译文：
在宋朝兴起之前，齐安孤独地崛起，
光宅寺依然坐落在一条水边。
蜜蜂分飞，蚂蚁争斗的景象如今已不再见，
但故老的巢穴和残留的垃圾却依然存在。
诗意和赏析：
《光宅寺》是宋代文学家王安石创作的一首诗词。这首诗以光宅寺为背景，表达了人事易变，光阴荏苒的主题。
诗中描绘了一个历史变迁的场景。诗人提到齐安，指的是齐桓公，是春秋时期的国君，他的崛起象征着宋朝的兴起。光宅寺是一个古老的寺庙，位于水边。这里水流不息，寺庙却依然屹立不倒，象征着历史的延续和传承。
诗的后两句描述了昔日繁忙的景象已不再见，蜂蜜分飞，蚂蚁争斗的景象已经消失。然而，古老的巢穴和垃圾仍然留存，给人一种岁月沉淀的感觉。这种对时间流逝和事物变迁的描绘，反映了作者对人生和历史的深思。
整首诗通过对光宅寺的描写，表达了人事易逝、历史变迁不已的主题。它提醒人们珍惜现在，思考生命的意义，并反思人类的历史和文化传承。
蛮府同僚问字奇，老成衣钵旧箴规。飓内不讶飞黄雀，汙渎犹将贷病鸱。前日幕谋非妙伎，今时民瘼愧良医。径从南浦携书笈，吉贝裳衣皂帽帷。
独立孔门无一事，惟传颜氏得心斋。
痛负花朝，半春犹在长安道。故园春早。红雨深芳草。愁里花开，愁里花空老。西归好。一尊倾倒。气去声与花枝恼。
地远无迎吏，州城若个边。宁甘茅屋粥，勿饮石门泉。旋橐挑诗卷，家书托客船。安知二千石，不荐议曹贤。
蕣华浓，山翠浅。一寸秋波如剪。红日永，绮筵开。暗随仙驭来。遏云声，回雪袖。占断晓莺春柳。才送目，又颦眉。此情谁得知。
丹桂花开第二番。东篱展却宴期宽。人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。素娥未隔三秋梦，赢得今宵又倚阑。