天生神武奠中央，不尔群凶未易攘。
贞观若无风凛凛，开元安有气扬扬。
凭同始见山河壮，入夏方知日月长。
三百年间能浑一，事虽成往道弥光。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《观有唐吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
观察唐朝之吟唱，
天生神武奠中央。
不是轻易能铲除，
群凶仍未彻底消亡。
贞观时期虽然没有风霜的严寒，
开元时期却有傲然昂扬之气。
凭借同样的起点，我们见到了山河的壮丽景象，
到了夏天才能真正感受到日月的长久。
三百年间，能够统一天下，
尽管过去的事情已经完成，道义的光辉仍然存在。
诗意：
《观有唐吟》这首诗词以唐朝为背景，表达了对唐朝盛世的赞美和对历史的思考。诗中通过对贞观和开元时期的对比，展现了唐朝的兴盛和衰落。尽管唐朝在贞观时期取得了辉煌的成就，但到了开元时期，已经失去了昔日的风采。然而，诗人认为唐朝统一天下的壮丽景象依然令人叹服，虽然过去的事业已经完成，但历史的光辉仍然闪耀。
赏析：
这首诗词通过对唐朝历史的观察和思考，展现了历史的兴衰往复。诗中运用了对贞观和开元时期的对比，以及山河的壮丽景象和日月的长久来表达诗人对唐朝辉煌时期和历史的思考。诗人通过描绘唐朝的兴盛和衰落，表达了对历史变迁的洞察和对历史价值的思考。
整首诗词语言简练，意境深远。诗中运用了反复对比的手法，通过对唐朝历史的观察和思考，表达了诗人对历史的敬畏和对历史价值的肯定。同时，诗人也通过对贞观和开元时期的描述，展示了历史变迁中的兴衰无常。整首诗词以简洁的语言和深刻的思考，描绘了唐朝盛世的辉煌和历史的光辉。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。