十方圆明，应现非一。
眼看净瓶，坐盘陀石。
杨枝入手时，一滴是一滴。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《观音赞》是宋代释智朋创作的一首诗词。这首诗以朴素的语言表达了观音菩萨的神奇力量和智慧。
诗词的中文译文：
十方圆明，应现非一。
眼看净瓶，坐盘陀石。
杨枝入手时，一滴是一滴。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了观音菩萨的形象和奇妙的事迹，以简洁而有力的语言展现了观音菩萨的慈悲和智慧。
第一句“十方圆明，应现非一”，表达了观音菩萨的智慧和超凡的存在。十方指观音菩萨在所有方向都能显现，圆明表示她的智慧和光明无边。这句话意味着观音菩萨不受限于时间和空间的局限，她能够在任何地方、任何时刻显现出来，为众生消除痛苦。
第二句“眼看净瓶，坐盘陀石”，描绘了观音菩萨手持净瓶、坐在莲花盘上的形象。净瓶象征着观音菩萨的慈悲心，莲花盘则代表她的智慧和洞察力。这句话传达了观音菩萨的形象，表达了她的慈悲和智慧相结合的境界。
最后一句“杨枝入手时，一滴是一滴”，以朴素的描述方式展现了观音菩萨的神奇。杨枝一滴水的意象，表达了观音菩萨的法力无边。无论是大是小，观音菩萨都能将每一滴水化作慈悲的力量，给予众生救渡和庇佑。
整首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了观音菩萨的智慧、慈悲和超凡的存在。作者以简洁的笔触勾勒出观音菩萨的形象，展示了她的神奇法力和慈悲智慧的力量。这首诗词引人入胜，让人在欣赏的过程中感受到观音菩萨的庄严和慈悲，同时也启发人们向观音菩萨学习，追求智慧和慈悲的境界。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换，秋到喜身安。林鹊真安往，河桥晚未完。得闲心不厌，求巧老应难。送酒谁知我，瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲，多岁此为农。茅店罢残暑，松峦出乱钟。溪流分别坞，晚色失前峰。去去遗仙迹，苍云几万重。
土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已销魂。
天风海色飒成围，独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露，空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆，北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见，屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举