十方圆明,应现非一。
眼看净瓶,坐盘陀石。
杨枝入手时,一滴是一滴。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞巖。爲青原下十三世,宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《观音赞》是宋代释智朋创作的一首诗词。这首诗以朴素的语言表达了观音菩萨的神奇力量和智慧。
诗词的中文译文:
十方圆明,应现非一。
眼看净瓶,坐盘陀石。
杨枝入手时,一滴是一滴。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了观音菩萨的形象和奇妙的事迹,以简洁而有力的语言展现了观音菩萨的慈悲和智慧。
第一句“十方圆明,应现非一”,表达了观音菩萨的智慧和超凡的存在。十方指观音菩萨在所有方向都能显现,圆明表示她的智慧和光明无边。这句话意味着观音菩萨不受限于时间和空间的局限,她能够在任何地方、任何时刻显现出来,为众生消除痛苦。
第二句“眼看净瓶,坐盘陀石”,描绘了观音菩萨手持净瓶、坐在莲花盘上的形象。净瓶象征着观音菩萨的慈悲心,莲花盘则代表她的智慧和洞察力。这句话传达了观音菩萨的形象,表达了她的慈悲和智慧相结合的境界。
最后一句“杨枝入手时,一滴是一滴”,以朴素的描述方式展现了观音菩萨的神奇。杨枝一滴水的意象,表达了观音菩萨的法力无边。无论是大是小,观音菩萨都能将每一滴水化作慈悲的力量,给予众生救渡和庇佑。
整首诗词通过简练而富有意境的语言,表达了观音菩萨的智慧、慈悲和超凡的存在。作者以简洁的笔触勾勒出观音菩萨的形象,展示了她的神奇法力和慈悲智慧的力量。这首诗词引人入胜,让人在欣赏的过程中感受到观音菩萨的庄严和慈悲,同时也启发人们向观音菩萨学习,追求智慧和慈悲的境界。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神,调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换,秋到喜身安。林鹊真安往,河桥晚未完。得闲心不厌,求巧老应难。送酒谁知我,瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲,多岁此为农。茅店罢残暑,松峦出乱钟。溪流分别坞,晚色失前峰。去去遗仙迹,苍云几万重。
土德承余烈,江南广旧恩。一朝人事变,千古信书存。哀挽周原道,铭旌郑国门。此生虽未死,寂寞已销魂。
天风海色飒成围,独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露,空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆,北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见,屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举