头上宝冠牛戴角，脚下莲华马踏蹄。
通身璎珞皮毛债，历劫风流辊水泥。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《观音赞》是一首宋代诗词，作者是释如净。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
头上戴着宝冠，冠上装饰着牛的角，
脚下踏着莲花，马蹄踩在花瓣上。
全身上下披着华丽的衣裳，皮毛像是欠债的赔偿，
历经过无数劫难，仍然风华绝代，如同水泥般坚固。
诗意和赏析：
这首诗描绘了观音菩萨的形象和境界，以一种富有想象力和象征性的方式表达。诗中的观音菩萨身着华丽的宝冠，这象征着她的尊贵和圣洁。牛的角被用来装饰冠冕，可能是为了表达观音菩萨的威严和力量。
诗中提到观音菩萨脚下踏着莲花，这是佛教中的象征物之一，代表着纯洁和超脱尘世的精神境界。马蹄踩在莲花上，可能是在强调观音菩萨在世间行善施舍的同时，也能保持心灵的纯洁和超脱。
诗中描述了观音菩萨身上华丽的衣裳，但将其比喻为欠债的赔偿，暗示了观音菩萨的慈悲和大爱，她愿意为众生承担一切痛苦和负担。
最后两句表达了观音菩萨历经劫难而依然保持风华绝代的形象。历劫风流意味着经历了无数轮回和世间的变迁，仍然保持着高尚的品德和崇高的境界。
整首诗以华丽的描写和象征性的表达，展现了观音菩萨的形象和慈悲为怀的精神。通过诗词的艺术表达，读者可以感受到观音菩萨的殊胜和伟大，以及她对众生的关怀和慈悲。
北人见鸭脚，南人见胡桃。识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，每以此为劳。种树三十年，结子防山猱。剥核手无肤，持置宫省曹。今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复主第褎。累累谁采掇，玉碗上金鳌。金鳌文章宗，分赠我已叨。岂无异乡感，感此
国被儒冠误，如今尚忍言。
山林养得寸心丹，岂是清香不而寒？今日春风好颜色，任他自作杏花看。
捣练子，赋梅枝。暖借东风次第吹。自是百花留不住，让教先发放春归。
恭敛宜家，柔顺承天。德昭彤管，尤在进贤。寮册社翟，追荣寿原。四时裸享，何千万年。
上膏初动麦苗青，饱食城头信意行。便起高亭临北渚，欲乘长日勤春耕。