月团团，星斗寒。
风振海，雷破山。
圆通大士，瑞应人间。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《观音赞》是宋代释崇岳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
月亮圆圆，星星寒冷。狂风吹起海面波涛汹涌，雷声响彻山谷深处。圆通大士观音菩萨，传递祥瑞之光到人间。
这首诗词描绘了一幅壮丽的自然景象，以及观音菩萨的神奇力量。月亮圆圆，星星寒冷，给人以一种宁静、冷峻的感觉。狂风吹起海面波涛汹涌，雷声响彻山谷深处，给人以一种力量和震撼的感觉。这些自然现象与观音菩萨的圆通大士形象相呼应，表达了观音菩萨作为普度众生的慈悲与神奇的力量。观音菩萨的瑞应之光传递到人间，象征着福祉和好运的到来。
整首诗词通过自然景象和观音菩萨的形象来表达诗人对普世慈悲和神奇力量的赞美和崇敬。观音菩萨作为佛教中的重要形象，代表着慈悲与智慧，被视为救度众生的大士。诗人以自然景象来映衬观音的形象，突出了观音菩萨的伟大和神奇。整首诗词气势恢弘，意境深远，通过描绘宏大的自然景象和表达对观音菩萨的崇敬之情，给人以一种宏伟壮丽、慈悲庄严的感受。
这首诗词通过对自然景象和观音菩萨形象的描绘，以及瑞应之光传递到人间的意象，展现了诗人对观音菩萨的虔诚崇敬和对普世慈悲的赞美。同时，诗词所表达的景象和情感也引发人们对自然、信仰和人文关怀的思考。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。