磨陁为官多，晓了未更历。
今世从仕者，万口用一律。
文桉日从事，雁鹜窍投隙。
自谋脱悔吝，初肯计易剧。
追逮有踵接，符牒动山积。
岂念南亩民，晷刻校日力。
停犁听上命，质衣供旅食。
谁定老我师，黠民几鬼蜮。
缔彼刀笔吏，表里肆狙慝。
柰何食肉人，立说与推激。
此论傥不破，此弊终未息。
揆予阅世熟，敢此谂在职。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《官务》是宋代陈造的一首诗词。这首诗描绘了一个官员的心境和对官场现实的思考。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
磨陀为官多，晓了未更历。
作为一个官员，经历了很多摩擦和磨难，但是尚未有所成就。
今世从仕者，万口用一律。
如今在世的从政之人，都被统一为一种方式。
文桉日从事，雁鹜窍投隙。
那些以文辞才华从事政务的人，如同雁鹜钻入窍洞。
自谋脱悔吝，初肯计易剧。
自己努力谋求解脱，但是一开始并不愿意考虑改变。
追逮有踵接，符牒动山积。
追逐着官职，但是追逐者之间相互竞争，争夺官符如同积累起了山。
岂念南亩民，晷刻校日力。
岂能顾及南方的百姓，只顾着计较时间和劳力。
停犁听上命，质衣供旅食。
停下农活来倾听上级的命令，用最好的衣服供应旅途中的食物。
谁定老我师，黠民几鬼蜮。
谁来决定我老去时的师傅，社会上的狡诈之人多如鬼怪。
缔彼刀笔吏，表里肆狙慝。
那些执笔写文书的官员，表面上看似很正直，实际上却肆意陷害他人。
柰何食肉人，立说与推激。
怎能与这种吃肉的人相处，他们表面上口口声声说正义，实际上却推动利益冲突。
此论傥不破，此弊终未息。
这种情况若不加改变，这种弊端永远不会消失。
揆予阅世熟，敢此谂在职。
我经历过世事，对此敢于在职位上发表这种言论。
这首诗表达了作者对官场现实的不满与思考。他揭示了官员之间的竞争与权力斗争，以及为官者面临的种种困境。他批评了一些官员只顾个人私利，忽视了对百姓的关怀。这首诗词通过对官场的描绘，表达了作者对社会现实的忧虑和对官员应有的责任的思考。
赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
道友询，甚门户。答之清净，别无作做。皆笑道、此是顽空，执把在甚处。要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然、地涌醴泉，更天
中使传宣出未央，外宫庭燎发荣光。怪来连夜摧仪注，元是平明同五王。
凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
楚国旧雄胜，荒台今是非。平川留宿潦，萧寺掩斜晖。木落秋声急，天高雁影微。凄凉无处问，骑马踏堤归。