春蒲发华滋，潮涨失沙嘴。
好风自西来，吹皱一江水。
何的掉孤舟，撑入春浦裹。
不见舟中人，一阵鸥飞起。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《观物》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
春蒲发华滋，
潮涨失沙嘴。
好风自西来，
吹皱一江水。
何的掉孤舟，
撑入春浦裹。
不见舟中人，
一阵鸥飞起。
译文：
春天的芦苇发出繁茂的新芽，
潮水涨过了失去的沙嘴。
美好的风自西方吹来，
吹起了一江的波澜。
孤舟漂荡在何处，
撑入春天的港湾。
看不到船上的人，
只见一群海鸥飞起。
诗意与赏析：
《观物》通过描绘春天的景色和孤舟的旅程，表达了诗人对大自然的观察和感受。诗中运用了生动的意象和景物描写，展现了春天的生机与活力。
首先，诗人描述了春天芦苇发芽的景象，这是春天的象征，也表达了大自然的更新与生机。接着，描绘了潮水涨过失去的沙嘴，暗示着时光流转、事物变迁的无常性。
诗中的"好风自西来"一句，表达了风从远方吹来，给江水带来了涟漪，给整个景色增添了一种动感和韵律感。这句也可以理解为诗人对美好事物的期盼，好风象征着幸福与吉祥。
诗的下半部分描述了一个孤舟漂荡在春天的港湾，但却找不到船上的人。这种孤独的意象给人一种思索和寂寞的氛围。最后，一阵鸥飞起，给整首诗带来了一丝活泼和变化，同时也暗示了人生的不确定性和流转。
通过对春天景色和孤舟旅程的描绘，诗人通过感性的语言表达了对大自然和人生的思考和感悟。整首诗以淡雅的笔法，展现了宋代诗人对自然景色的细腻观察和对生命的独特感悟，给人以思考和享受美的空间。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。