作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。
忽然箫鼓来何处，走杀儿童最可怜。
虎面豹头时自顾，野讴市舞各争妍。
王侯将相饶尊贵，不慱渠侬一饷癫。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《观社》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了社祠的场景，表达了对农民的祈福和对社会现象的思考。
诗词的中文译文如下：
作社朝祠有足观，
山农祈福更迎年。
忽然箫鼓来何处，
走杀儿童最可怜。
虎面豹头时自顾，
野讴市舞各争妍。
王侯将相饶尊贵，
不慱渠侬一饷癫。
诗意和赏析：
这首诗以社祠的场景为背景，展现了农民们在社祠中祈福迎接新年的情景。诗人突然听到箫鼓声，却不知道声音来自何处。接着，诗人描述了社祠中的一些现象，如人们戴着虎面豹头的面具，野讴和市舞的竞争。最后，诗人表达了对社会现象的思考，指出王侯将相享有尊贵待遇，而普通百姓却只能得到微薄的报酬。
这首诗通过社祠的场景，反映了社会的不公和贫富差距。诗人以农民为主角，表达了对农民的关怀和对社会现象的思考。诗中的虎面豹头、野讴市舞等描绘了社祠中的热闹景象，同时也暗示了社会中的虚伪和竞争。最后两句则点出了社会的不公平现象，表达了诗人对这种现象的不满和思考。
总的来说，这首诗词通过社祠的场景，以农民为主题，揭示了社会的不公和贫富差距，表达了诗人对社会现象的思考和对农民的关怀。
弄玉吹箫后，湘灵鼓瑟时。月边丹桂落，风底白杨悲。杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。
文才久合步蟾宫，未肯争搏九万风。剩欲论诗宗典乐，故应怜我隶司空。高山宛在绿琴里，白发从多清镜中。要识起予真赏意，圣门千古望龟蒙。
八载江湖甫召还，深言应又忤天颜。九重不见饥民色，只看先生两鬓间。
日晒船篷四面炊，几时却得出船时。江西未到何须恨，且到三衢也自奇。
平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
磊落襟怀人不知，回头堪叹亦堪悲。杯残炙冷穷工部，齿豁头童老退。十事有九不如意，百年逾八欲何为。早知人世暗如漆，只合灶间食蛤蜊。