北地樵苏寸草空，不如烧炭此山中。
良材合抱随斤斧，岂顾区区栎与枫。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《关山五首》是宋代孔武仲创作的一组诗词，描绘了北方山区樵夫的艰辛生活和对优质木材的追求。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《关山五首》
北地樵苏寸草空，
不如烧炭此山中。
良材合抱随斤斧，
岂顾区区栎与枫。
诗意：
这首诗描绘了北方山区的樵夫在关山之间辛勤劳作的场景。他们面对苍茫的草地，发现寸草难长，与其在这里生活艰难，不如留在山中烧炭。诗人表达了对良好木材的追求，以及对琐碎不起眼的栎木和枫木的不屑。
赏析：
这首诗词通过简洁有力的语言展现了北方山区樵夫的生活境况和思考。首句“北地樵苏寸草空”描绘了北方山区土地的贫瘠和植被的稀疏。接着，诗人表达了自己的选择和决断，认为留在山中烧炭比在这片荒凉之地生活更有意义。
第三句“良材合抱随斤斧”强调了樵夫对于优质木材的追求和采伐的技艺。合抱的木材暗示了其品质优良，而斤斧则是樵夫所用的工具。这句话表达了樵夫对于木材的珍视和对自身技能的自豪。
最后一句“岂顾区区栎与枫”则表达了诗人对琐碎不起眼的栎木和枫木的不屑之情。诗人认为，他们不值得用来烧炭，与良材相比，它们的价值微不足道。
整首诗以简练明快的语言展示了北方山区樵夫的生活现状和对于优质木材的追求。通过对比贫瘠的土地和珍贵的木材，诗人表达了对于选择和追求的思考，并以此反映了生活中的价值观。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。