江郎何日化，千古镇长青。
乍见人疑怪，多应地有灵。
世间无此石，天上应何星。
海外蓬莱岛，犹疑在杳冥。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《观江郎石》是宋代胡仲弓的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
江郎何日变化？长久流传不朽。初次见到的人们会怀疑它的神奇，但它应该是地灵之物。世间没有其他石头可以与之相比，或许它是天上的某颗星辰。即便是在遥远的海外蓬莱岛，人们仍然怀疑它是否存在于那幽暗的地方。
诗意：
这首诗词描绘了江郎石的神奇与卓越之处。江郎石是一块非凡的石头，被视为奇迹般的存在。作者表达了对江郎石的景仰和赞美，认为它具有超凡的特质。无论是外表还是内在的灵性，江郎石都超越了其他普通的石头。诗中也提到了江郎石在世间的稀有性和在天上的可能性，使得它更加神秘。
赏析：
《观江郎石》以简练明了的语言描绘出江郎石的神奇之处，展现了作者对江郎石的景仰之情。诗中的江郎石被赋予了人的特征，其变化和存在引起了人们的疑惑和惊奇。通过对江郎石的描述，诗人抒发了自己对奇迹与神秘的向往和追求。
诗中的江郎石被塑造得与众不同，它是一种超越凡俗的存在，具有非凡的灵性和价值。诗人通过对江郎石的称颂，折射出自己对美好事物的追求和对世间奇迹的向往。
整首诗词以简洁的语言表达出江郎石的卓越之处，给读者留下了诗情画意的印象。通过对江郎石的赞美，诗人传递了对自然奇迹的敬畏和对美的追求，使读者在赏析中感受到了大自然的神秘与美妙。
真州送骏已回城，暗里依随马垛行。一阵西州三十里，摘星楼下打初更。
积雨不可出，五日无盐醯。纵复有雨具，出门将告谁。兹辰复何辰，明窗漏晴曦。我有古猗兰，瓦斛以莳之。举世无识者，惟有秋蝶知。紫穗密匼匝，雪茸纷葳蕤。国香袭衣袖，坚坐神自怡。微咏韩子操，长歌湘累词。空庖不遑省，聊足忘调饥。
玉辇何年去不回，霸图千古总成灰。秋深兔穴依寒陇，岁久鱼灯暗夜台。故国关河瓯越在，遗民蘋藻鼎湖哀。莲花峰下黄昏月，犹见三郎白马来。
有谁念我、如今霜鬓，远赴边堠。……身在碧云西畔，情随陇水东流。
河南有归客，江风绕行襟。送君无尘听，舞鹤清瑟音。菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。
小沟水縠漾晴晖，上学儿童短褐衣。犹记飞泉山下路，会成春服舞雩归。