结习慕金仟，西方省问禅。
时分四季社，报积后生缘。
念恋期无间，辛勤已有年。
会缘如有约，此理自谁传。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《观击食》是宋代诗人王洋所作，诗中表达了对学问和修行的思考和追求。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
观击食
结习慕金仟，西方省问禅。
时分四季社，报积后生缘。
念恋期无间，辛勤已有年。
会缘如有约，此理自谁传。
诗意：
这首诗以观察和思考为主题，传达了诗人对学问和修行的深入思考和追求。诗人结合自身的经历和体验，表达了他对于学问的向往和对修行的思索。他思考着学问的积累和修行的缘起，以及对于这些的持之以恒和不间断的思念。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，展示了诗人对学问和修行的追求。诗中的“结习慕金仟”表达了对学问的向往和对知识的敬重。诗人将学问比作一种结缘，用“西方省问禅”来描绘他对于学问的深思和探索。这里的“禅”可以理解为一种精神追求和境界。
诗的下半部分以“时分四季社，报积后生缘”开头，表达了学问和修行需要在时间长河中不断积累和传承的意义。诗人提到的“四季社”可以理解为四时交替的社会，同时也暗示了学问和修行需要顺应自然的变化和演化。他强调了持续不断的学习和修行的重要性，并表示这样的努力会带来更多的缘分和机遇。
诗的最后两句“念恋期无间，辛勤已有年。会缘如有约，此理自谁传”表达了诗人对于学问和修行的热忱和不断思索的态度。诗人念念不忘学问和修行，已经辛勤耕耘多年。他希望能够在这样的努力下得到更多的“缘”，并思考这些缘分的来世和传承，以及这其中的奥义和真谛。
总体而言，这首诗以简练的语言，表达了诗人对于学问和修行的思考和追求。诗中蕴含着对于知识和精神追求的敬畏和热爱，强调了持之以恒和不断探索的重要性。通过观击食，诗人引导读者思考学问和修行的意义，以及其中的奥秘和传承。
晚客他州只为饥，无人可与话心期。前生一念有今日，投老相逢复几时。头白可知天下事，秋深定有客中诗。何当细语梅花下，眼底故人今在谁。
盛阳淑气满岩前，误认仙桃开洞天。根老种传王母颗，花娇色映武陵田。辉增晴旭香盈袖，影落溪流锦障川。几度游山偏著眼，世传春信岂无缘。
渺渺长淮路，秋风落木悲。乾坤限南北，胡虏迭兴衰。志士言机会，中原入梦思。江湖好山色，都在夕阳时。
雨声历历来庭户，喜色津津到泽虞。击壤径思同野老，名亭讵敢学坡苏。
非衣不传於法，非法不授於衣。衣既已授，法若为传。玲珑八面自回合，峭峻一方谁敢窥。
万绿无人嘒一蝉，三层阁子俯秋烟。安排写集三千卷，料理看出五十年。