潮来舴艋正，潮去舴艋欹。
士生那无学，学则气习移。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《观湖》是宋代丘葵创作的一首诗词。这首诗描绘了观赏湖泊潮水涨落的景象，并以此作为一种比喻，表达了对士人学习态度的思考。
诗词的中文译文如下：
观望湖泊，潮水涨起，小船稳稳地行驶；
潮水退去，小船倾斜，失去平衡；
士人们啊，你们何不虚心学习，
学问才能得以进步，吸取新的气息。
这首诗词通过运用湖泊潮水的景象，表达了对士人学习态度的思考。作者以船只为象征，将学习比作航行在湖泊上的小船。潮来时，船只稳稳地行驶，象征着士人们学习知识的积极态度；而潮退时，船只倾斜，失去平衡，象征着士人们在学习中若没有持续的努力，就会失去前进的动力。
诗词中的“士生”指的是士人，即受过教育的读书人。作者通过“士生那无学”表达了对那些没有学习的士人的批评，认为他们没有追求知识的渴望和动力。然而，作者并没有只是批评，而是提出了解决之道，即通过学习，士人们可以吸取新的知识和经验，获得新的气息，从而进一步提升自己。
整首诗词通过简洁而富有意境的描写，把湖泊潮水的景象与士人学习态度相结合，以此传达了对于学习的重要性和持续努力的必要性的思考。它呼唤士人们要虚心学习，不断进取，以便在求知的道路上取得更大的成就。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。