飞飞洲上禽，亦能戾于天。
圣域尚能臻，吾车安敢旋。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《观湖》是宋代诗人丘葵的作品。这首诗通过描绘湖上飞翔的禽鸟，表达了对大自然的赞美和对圣洁领域的向往。
诗中的禽鸟在飞翔中展示出极高的灵性和超凡脱俗的特质，它们似乎能够冲破凡尘的束缚，直冲云霄。这种形象象征着纯粹和高尚的境界，具有一种超然的力量。
诗人在描写禽鸟的同时，也在思考自身的境遇。他感慨地说，圣洁的领域尚且难以到达，他的车怎敢胆轧其间呢？这里的圣洁领域可以理解为至高无上的境界，一种纯净和高尚的存在。
整首诗表现了诗人对于纯净和高尚之境的向往，同时也表达了他对自身能力的怀疑。他认为自己并不足以进入那个圣洁的领域，谦卑地回避了亲身试图接近它。
这首诗通过简洁而精练的语言，以禽鸟为媒介，表达了诗人对于纯净和高尚境界的美好向往和对自身能力的怀疑。它激发了读者对于美好境界的想象和追求，并引发了对于自身能力和局限的思考。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。