徼虫亦可伤，何事苦争强。
百胜终归死，一秋空自忙。
吟残庭际月，冷怯草根霜。
不入儿童手，谁能较短长。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《观鬭蟠蟀有感》是宋代诗人顾逢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
徼虫亦可伤，
何事苦争强。
百胜终归死，
一秋空自忙。
吟残庭际月，
冷怯草根霜。
不入儿童手，
谁能较短长。
诗意：
这首诗词以观察斗蟋蟀为主题，表达了作者对斗争和强弱之间的思考。作者提到即使是微小的昆虫也能伤害到彼此，为何要苦苦争强斗胜呢？百战之人终将死去，一场秋天来临时，它们的忙碌又有何意义呢？在寂静的庭院中吟唱，只剩下残月和草根上的霜，寒冷使它们退缩。斗蟋蟀的竞争从不牵涉到儿童的手中，因为在儿童的眼里，它们的斗争既不长久也不重要。
赏析：
这首诗词通过观察蟋蟀的斗争，反映了人生的真相和价值观。作者用微小的昆虫来象征人类的斗争，以此来反思人生的意义。诗中表达了一种超越物质欲望和功利心态的思考，以及对于追求名利和权势的疑问。作者认为百战之人终将死去，无论斗争多么激烈，最终都会归于平静。秋天的到来象征着岁月的流逝，再忙碌的事物也会被时间冲淡。在这个时刻，人们应该反思自己的追求和价值观，不要被功利和权力所蒙蔽。
诗中的吟唱、残月和草根上的霜，以及儿童的手，都是象征性的意象，表达了诗人的思考和观察。吟唱在寂静的庭院中回响，象征着对于生命和人生意义的思索。残月和草根上的霜则是时间的象征，它们的冷寂和退缩代表着人们对于生命和斗争的疑虑和恐惧。儿童的手没有参与斗争，象征着纯真和无私，提醒人们应该回归最初的本性，追求真善美。通过这些意象的运用，诗词表达了作者对于人生追求的思考和反思。
总的来说，这首诗词通过观察微小生物的斗争，呈现了对于人生意义和价值观的思考。诗人通过对于斗争的质疑，以及对于时间和童真的象征性表达，提醒人们在纷繁的世界中保持理性和追求真善美的本性。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。