行舟观岸树，意若有不足。
岂惟树柳杨，亦颇间篁竹。
猥琐匪大材，谁谓真不曲。
北风稍向南，南风稍向北。
弱质不自由，随风作反覆。
我家有乔松，似是千秋木。
下无藤萝缠，上无禽鸟宿。
清阴荫百亩，颜然立于独。
八面吹不动，矧肯变寒燠。
是可托吾庐，隐居于此卜。
焉能江湖间，浪与此辈逐。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《观岸树》是宋代诗人方回的作品。这首诗以观赏岸边的树木为主题，表达了诗人对自身境遇的思考和自我安慰。
诗人乘船行驶，目睹岸边的树木景色，产生了某种感慨，感觉似乎有所不足。这里的树木不仅有柳树、杨树，还有一些竹子。虽然它们看起来并不起眼，但并非缺乏特色，它们与周围的环境相得益彰。
诗人自谦说自己的才华并不高超，不足以与那些伟大的文人相比。然而，他并不认为自己的真实性格会因此而改变。北风稍微向南吹，南风稍微向北吹，这种微妙的变化无法动摇他内心的真实。
诗人提到了自己家中的一棵乔松，形容它似乎已经存在了千秋。在这棵松树下面，没有藤蔓缠绕，树上也没有鸟儿栖息。清凉的阴影覆盖着广阔的土地，松树高高矗立，显得非常独立。无论八方风吹如何猛烈，它都不动摇，更不用说变得寒冷或炎热。
诗人认为他的家可以安全地依靠这棵松树，他可以隐居在这里卜算命运。他并不渴望在江湖中漂泊，与那些浮躁之人一同追逐浪花。
这首诗通过观察平凡的岸边树木，表达了诗人对内心真实性格的坚守和对安宁生活的向往。他以自然界的坚韧和恒定作为自己的楷模，表达了对稳定和独立生活的追求，以及对浮躁世俗的反思。
草圣与诗余。清韵谁如。生绡团扇倩谁书。月湛素华天似水，深院凉初。人散晚钟疏。后约还虚。良宵忍放枕鸾孤。要得相逢除是梦，有梦来无。
天意怜贫者，冬深雪尚悭。朔风吹黑道，云气护青山。色瑞占三白，年丰露一斑。调元人已老，事休颇相关。
豫章城楼饥啄乌，黄狐跳踉追赤狐。北风北来江怒涌，土兵攫人人叫呼。城外之民徙城内，尘埃不见章江途。花裙蛮奴逐妇女，白夺钗环换酒沽。父老向前语蛮奴：“慎勿横行王法诛。华林桃源诸贼徒，金帛子女山不如。汝能破之惟汝欲，犒赏有酒牛羊猪，大者升官佩绶趋。”蛮奴怒言：“
石头城上更高层，与客携壶试一登。屈曲江流学秦篆，春风应是李阳冰。
昨暮浴上虞，今晨饭馀姚。官期有馀日，我行得逍遥。盘实剥芡芰，羹鱼荐兰椒。一鲍老人事，茗饮亦复聊。扪腹每自愧，莫贤尚箪瓢。僧垣栖翠微，金碧焕山椒。龙泓甘可茹，塔铃如见招。迟留本不恶，况复待晚潮。
尝论平陵系，吾宗代有人。源流知所自，道义更相亲。痛惜才高世，齎咨涕满巾。又知馀庆远，二子志经纶。