选吏时无最，论兵世有书。
风神相门旧，胆气将坛初。
地轴尘埃转，天航津汉虚。
忠规子孙在，太史笔何如。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首》是宋代晁说之所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首
选吏时无最，论兵世有书。
风神相门旧，胆气将坛初。
地轴尘埃转，天航津汉虚。
忠规子孙在，太史笔何如。
诗意：
这首诗词是晁说之为了悼念已故的光禄大夫曾公而写的。诗中表达了对曾公的赞美和怀念之情。诗人通过对选官和论兵的思考，以及对风神、胆气、地轴、天航等象征意义的描绘，表达了对曾公忠诚和才华的赞赏，并希望他的子孙能够继承他的忠诚精神。最后，诗人提到了太史笔，暗示曾公的事迹应该被记录下来，以供后人铭记。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了对曾公的敬仰和怀念之情。诗人通过对选官和论兵的对比，表达了对曾公忠诚和才华的赞赏。风神和胆气的描绘，使诗词充满了豪迈和英勇的气息。地轴和天航的形象，象征着世间的变幻和虚幻，进一步凸显了曾公的忠诚和坚定。最后，诗人提到了太史笔，表达了对曾公事迹被记录下来的期望，以便后人能够铭记和学习。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了对曾公的深深敬仰和怀念之情，同时也表达了对忠诚精神的赞美和对后人的期望。
几回山脚又江头，绕着孤芳看不休。一味清新无我爱，十分孤静与伊愁。任教月老须微见，却为春寒得少留。终共公言数来者，海棠端的免包羞。
典同周命士，律协汉诸郎。师友今千载，妻孥各一方。发从何处白，菊有去年黄。惜别无多语，关雎三断章。
朱鸟开辰，苍龙启映。大帝昭飨，群生展敬。礼备怀柔，功宣舞咏。旬液应序，年祥叶庆。
窗户风凉四面开，陶公爱晚上高台。中庭不热青山入，野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟，粗疏文字见诗回。诸生围绕新篇读，玉阙仙官少此才。
予表此诗，盖欲天下知将帅未尝无人。夫岂必弧矢之弃而砚之亲。合之一，歧之分。噫嘻斯藏，何忝干文。
仁暴由来各异施，秦徐至竟孰雄雌。君看骊岫今无墓，得似柯山尚有祠。