林中即鹿人，常为虎所即。
虎岂援鹿者，亦各求其食。
趋利不顾害，祸患安可息。
古来遯世土，轻彼用智力。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《古意》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
林中即鹿人，常为虎所即。
虎岂援鹿者，亦各求其食。
趋利不顾害，祸患安可息。
古来遯世土，轻彼用智力。
诗意：
这首诗词通过描绘林中的鹿与虎之间的关系，表达了人们在追求个人利益时常常忽视危险和祸患的思想。诗人认为，虽然虎并非有意去伤害鹿，但它们各自追求自身的食物需求。人们追逐个人利益而不顾及可能带来的危害，这样的行为是无法避免祸患的。诗人进一步指出，古代的智者往往选择退隐避世，而不是过分依赖自己的智慧和力量。
赏析：
《古意》以简洁的语言揭示了人性中的弱点和智慧的局限性，具有深刻的哲理和启示。首句“林中即鹿人，常为虎所即”巧妙地利用了对比和借景抒发情感的手法，展现了人们在危险环境中的困境。接下来的两句“虎岂援鹿者，亦各求其食。趋利不顾害，祸患安可息。”通过虎和鹿各自追求食物的行为，深刻揭示了人们因追逐个人利益而忽视危险和祸患的本质。最后两句“古来遯世土，轻彼用智力”则表达了诗人对古代智者退隐避世的赞赏和对过度自信智慧的警示。
这首诗词通过简洁而准确的语言，将人们的行为与动物的本能相对照，启发人们反思个人利益的追求是否值得冒险和忽视祸患。诗人通过对古代智者的提及，暗示了人们应当谦虚和谨慎，不过分依赖个人的智慧和力量，以避免可能造成的危害。整首诗词表达了作者对人性的深刻洞察和对于智慧的审慎态度，具有一定的警世意义。
破晓鸡声欲彻天，沉沉墟里令无烟。哦诗直拟陶元亮，误落尘中忽卅年。
堂上高人解赏音，孤根未放草来侵。不妨此后颁春力，却得从前爱日心。模蜡曾看黄淡淡，试妆犹恐晕深深。而今驿使行如织，听取新来塞上吟。
高密钟真，莱阳姜鉴，废坊辛氏名通。邀予追荐，不避雪和风。捧示众官书疏，跪领外、承顺诸公。居环堵，一餐薄粥，须办十分功。加持非草草，玉山踏碎，金藏颐中。要虎龙交媾，产出元容。整顿精神惺洒，救亡灵、尽赴蓬宫。人听劝，齐心乐善，释道一般崇。
君子之人，与已非比。闻善则乐，见贤则喜。小人之人，与已非恶。闻善则憎，见贤则怒。
赭黄繖底望龙章，不断惟闻蜡炬香。一片韶音归复道，重瞳左右列英皇。
文献中州仰大邦，姓名由此带天香。襟怀月照江湖水，谈笑风生齿颊霜。天理每从閒处见，诗篇常向静中忙。明朝小队郊坰去，傥有新吟寄一章。