折柳系离船，船行柳条短。
赖有枝上花，飘泊随君远。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《古意六首》是一首宋代诗词，作者是艾性夫。以下是这首诗词的中文译文：
折柳系离船，
船行柳条短。
赖有枝上花，
飘泊随君远。
这首诗词描绘了一幅离别场景。诗人折下一根柳枝，系在即将启航的船上。当船行驶时，柳条因为被系在船上而变得很短。然而，令人欣慰的是，柳枝上依然开着鲜花，随着船的漂泊而向远方飘荡。
这首诗词通过柳枝的象征意义，表达了离别时的思念之情。柳枝是中国文化中常用来象征离别和相思的意象，而诗中的船行和漂泊则进一步强调了离别带来的伤感和无奈。然而，柳枝上的花朵给予了诗人一丝安慰，它们虽然随着船的行驶而摇曳，却始终陪伴着诗人，与他一同远离故乡。
整首诗词以简洁明快的语言描述了离别的情景，通过柳枝和花朵的形象描绘，传达了作者对离别的思念和对远方的向往。这首诗词在表达情感的同时，也寄托了人们对于离别后能够重逢的美好期望，以及对于离故乡远行时的无奈和不舍之情。
物理分明，人事巧、元来是拙。常自觉、满怀春意，向他谁说。剩喜登临频眺望，那知出处成迂阔。细闲思、萧散较贪痴，谁为劣。高楼上，蝉声歇。飞栋外，云行绝。见明河星斗，半空森列。领略光阴成赋咏，等档酬唱休旌别。要良辰、把酒倩佳宾，嘲风月。
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。
子盍观於泉，遇险维其止。流行非所知，一寒清到底。
与客到先春，衰思觉飞越。时当万卉凋，似补群花阙。始信元化功，生意何曾辍。却疑钧天宴，群仙委佩玦。不数藐姑仙，神肤莹水雪。癯然抱清幽，卓尔负奇绝。生香巧藏密，静艳羞容悦。阳萌知独复，岁寒见孤洁。我来觞其下，坐对垂垂发。头白不待摧，颜赪为尔设。因思年少时，高枝
何待台倾曲沼平，昨朝户牖上丹青。寒花自拆侍中圃。劫火犹存太祝厅。托绍遗言那忍负，哭怜哀挽不堪听。空令雪鬓龙钟叟，秉笔来书宰上铭。
铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。