柏寝闭何时，瑶华自满枝。
天清凝积素，风暖动芬丝。
留步苍苔暗，停觞白日迟。
因吟茂陵草，幽赏待妍词。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树，
与王起居吏部孟员外同赏。
柏寝闭何时，瑶华自满枝。
天清凝积素，风暖动芬丝。
留步苍苔暗，停觞白日迟。
因吟茂陵草，幽赏待妍词。
中文译文：
在萧尚书的瘿柏斋前，有一棵名叫玉蕊的树，
我与王起居吏部孟员外一同赏花。
柏树几时枯萎，树上的花朵自然绽放。
天空清澈晶莹，积素白雪，在温暖的风中芬芳飘逸。
在苍苔铺满的小径上停步，等待着白日慢慢西斜。
因此我吟咏着茂陵的草木，默默欣赏着美丽的景色，等待妍词的赞美。
诗意和赏析：
这首诗以赏花的场景为背景，通过描写瘿柏斋前的玉蕊树和与王起居吏部孟员外一同赏花的情境，表达了诗人对大自然的热爱和赞美心情。
诗中细腻地描绘了春天的美景。柏树虽然已经有些枯萎，但仍然能开出美丽的花朵，表达了生命的顽强和生生不息的生机。天空清净透明，白雪映照下的花朵在温暖的春风中轻轻摇曳，营造出一幅宁静而美丽的画面。
诗人在苍苔覆盖的小径上停下脚步，等待白天慢慢过去，体味时间的流转和生活的美好。同时，他也借此停留，吟咏着茂陵的草木，抒发了自己对大自然的深情和赞美之情。
整首诗以写景为主，以流畅的诗句展示了春天的美丽和人与自然的和谐。通过细腻的描写和自然的情感表达，诗人传达出对生命的热爱和对自然美景的赞美之情。
二十年来说是非，一生能系几安危？莫道浮云终蔽日，严冬过尽春蓓蕾。
餐英人去已千年，留与先生泛酒船。昔日避谗今避世，黄花独识两翁贤。
巨灵掌上月，玉女盆中泉。柱史息车看，孤云心浩然。
先腊梅花谢，不冰溪水流。早尝春菜饼，暖卸木终裘。去岁三冬雪，今年百谷秋。此冬无此瑞，又为老农忧。
九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。
彭山折坂外，井络少城隈。地是三巴俗，人非百里材。畏途君怅望，岐路我裴徊。心赏风烟隔，容华岁月催。遥遥分凤野，去去转龙媒。遗锦非前邑，鸣琴即旧台。剑门千仞起，石路五丁开。海客乘槎渡，仙童驭竹回。魂将离鹤远，思逐断猿哀。唯有双凫舄，飞去复飞来。