诗酒平生兴，人琴毕竟空。
儒冠成晚岁，尺牍到诸公。
忽叹群无鹤，谁留目送鸿。
竹林家世事，清节见君同。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《故奚公学长挽诗》是宋代诗人虞俦所作的一首诗词。这首诗描绘了诗人虞俦对故友奚公的怀念之情，表达了对人生的思考和对传统文化的珍视。
诗词的中文译文：
诗酒平生兴，人琴毕竟空。
儒冠成晚岁，尺牍到诸公。
忽叹群无鹤，谁留目送鸿。
竹林家世事，清节见君同。
诗意和赏析：
这首诗词以深沉的情感和典雅的语言表达了诗人对故友奚公的思念之情。诗人首先提到了他们曾经共同欢乐饮酒、吟诗作乐的时光，但如今这些欢乐已成过去，只余空虚。这种对光阴流逝的感慨，表达了对时光脆弱性的深刻认识。
接着，诗人提到奚公已经年老，头戴儒冠，成为了学者。他的尺牍（指书信）已经送到了各位文人朋友手中，这里隐含着奚公对学问的推崇和传统文化的传承。
诗中的“群无鹤”和“目送鸿”是对奚公的比喻。鹤和鸿都是高飞的鸟类，象征着追求卓越和超脱尘俗的精神。诗人感慨地说，现在的世间很少有像奚公这样的人，能够拥有高尚的品质和志向。这里也可以理解为诗人对时代变迁和人们追求浮华的批判。
最后，诗人提到了竹林，这是一个象征清雅和高洁的意象。他认为奚公和自己一样，都秉持着清正的品性，以竹林为家，追求清高的境界。这种清节的品质使得诗人对奚公产生了深厚的共鸣和敬仰之情。
总体而言，这首诗词表达了诗人对故友奚公的怀念之情，同时通过对时光流逝、传统文化的反思，以及对清高品性的赞美，展现了诗人对于人生和价值观的思考。这首诗词以朴实的语言、深情的情感和精妙的意象，传递了一种对传统文化和高尚品质的珍视和追求。
骢马别已久，鲤鱼来自烹。殷勤故人意，怊怅中林情。茫茫重江外，杳杳一枝琼。搔首望良觌，为君华发生。
一番新火试新茶，又向方桥记岁华。草色前头见江树，桑林多处是人家。拓开白鸟天边眼，背尽红尘脚底沙。临老不知来几度，只看豆麦不看花。
一枝筇竹度年华，自爱藤阴夹雨涯。野叟笑予衣落魄，牧童见客手交叉。染成众缘桑初椹，落尽千红楝始花。步至桥西水穷处，却随黄犊还吾家。
绳床竹簟曲屏风，野水遥山雾雨蒙。长有滩头钓鱼叟，伴人闲卧寂寥中。
，感意气之相期，转羽移宫，写情词以为别。托光华之日月，纵挥洒之云烟，岂无知言，为我回首。以重与细论文为韵，题樟镇华光阁读志别。分鸡犬云中。笑种桃道士，虚费春风。山城看过雁，春水梦为龙。云上下，燕西东。久别各相逢。向夜深，江声浦树，灯影渔篷。旧游新恨重重。便
上方气压湖山胜，老我登临思惘然。一鸟影沉秋水外，千峰势断夕阳前。清尊白发酬今日，画舫朱帘记昔年。独倚危阑重吊古，荒台樵唱起苍烟。