勾践饮胆日，吴酒正满杯。
笙歌入海云，声自姑苏来。
西施舞初罢，侍儿整金钗。
众女不敢妒，自比泉下泥。
越鼓声腾腾，吴天隔尘埃。
难将甬东地，更学会稽栖。
霸迹一朝尽，草中棠梨开。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同归越中。时国家承平，献乐府十章，帝甚悦。累历达官，终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
中文译文：姑苏台（又名吴中怀古）
勾践喝胆酒时，吴国美酒满杯。笙歌传入海云中，声音源自姑苏之地。西施的舞跳完了，侍女整理金钗。其他女子不敢嫉妒，自比泉底的泥。越国的鼓声震天，吴天隔着尘埃。难以将甬东之地，再次学会在会稽栖身。霸业一朝毁尽，草地上的棠梨开放了。
诗意和赏析：这首诗描绘了一个古老的传说背景，以及吴越两国的历史命运。勾践是越国的国君，故事中说他喝胆酒来激励自己复国的决心。吴国以其美酒闻名，诗中提到了吴酒。笙歌声传入海云中，表达了姑苏地区艺术繁荣的景象。
诗中还描述了西施的舞蹈，她是吴国的美女，在那个时代非常有名。诗人提到了侍女整理金钗，显示了贵族妇女的仪态。
女子们自比泉底的泥，暗示她们谦虚自持，不嫉妒西施的美貌。越国的鼓声冲天，吴国与越国隔着一片尘埃，暗示了两国之间的隔阂。
诗中还提到甬东地区和会稽地区，难以重建霸业的意思。最后一句提到霸业的终结，野草地上的棠梨开放，寓意着吴国的荣耀已经过去，像花朵一样开放然后凋零。
整首诗揭示了吴越两国的历史命运，以及政权更迭的无常。通过描写历史景观和人物，表达了作者对过去荣光的追忆和对时光流转的感慨。同时，也传达了人世间兴亡无常的哲理。
轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
盛德居厚，含草有融。惟思惟信，日黄日中。礼诚荐过，福祐嘉通。永延永阜，九彀咸岂。
公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
吾爱白乐天，退身家履道。酿酒酒初熟，满花花正好。作诗邀宾朋，栏边长醉倒。至今传画图，风流称九老。
韩子於文章，所贵不相效。譬彼古今人，同心不同貌。吉从志久慕，亦以重名教。鸣钟与享鼎，易厌非苦乐。禄仕不及亲，扬名可为孝。君方佐大邑，美锦同翦铰。遂令吾乡民，绸直无曲桡。既暇乃作诗，欲与前人较。朝来忽有赠，捧若管窥豹。又如捕鲸鱼，空自持网罩。心降醉且睡，昏昏