古人愁已极,今我不用愁。
去日已忽忽,来日谅悠悠。
便能如此志,终恐惭白头。
经月不读书,闭目得自求。
不如悬车好,更复外言不。
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
《古人》是一首宋代晁说之所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
古人愁已极,今我不用愁。
去日已忽忽,来日谅悠悠。
便能如此志,终恐惭白头。
经月不读书,闭目得自求。
不如悬车好,更复外言不。
诗意:
这首诗词表达了作者对古人的敬仰和对自身境遇的思考。诗中提到古人曾经历过无尽的忧愁,而现在的作者却不再有这样的忧愁。过去的日子已经匆匆而去,未来的日子则漫长而悠远。作者希望自己能够保持这样的志向,但同时也担心自己会在年老时感到惭愧。他意识到,只有通过不断地学习和自我追求,才能避免这种惭愧。诗的最后两句表达了作者对于追求内心宁静与自我寻求的重要性,而不是追求外在的名利和虚浮的言辞。
赏析:
这首诗词通过对古人和自身的对比,展现了作者对于人生意义和价值的思考。作者通过对古人的敬仰,表达了对于古人智慧和经验的赞叹之情。他认为古人曾经历过许多困苦和忧愁,而自己却能够在当下的境遇中不再感到忧愁,这体现了作者对于自身境遇的满足和对于生活的乐观态度。
然而,作者并不满足于现状,他希望自己能够保持对于追求理想的志向,并不断地自我提升。他担心自己在年老时会感到惭愧,因此强调了学习和自我追求的重要性。通过不断地读书和自我修养,作者希望能够避免年老时的后悔和自责。
最后两句诗表达了作者对于内心宁静和自我寻求的追求。他认为与其追求外在的名利和虚浮的言辞,不如追求内心的平静和真实的自我。这种追求与当下社会浮躁的风气形成了鲜明的对比,体现了作者对于内心深处真实价值的追求。
总的来说,这首诗词通过对古人和自身的对比,表达了作者对于人生意义和价值的思考,强调了学习、自我追求和内心宁静的重要性。
竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。此时忆著千里人,独坐支颐看花落。江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。
迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。既庶仁斯及,分忧
薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。吴王娇女坟相近,一片行云应往来。
画眉无墨把灯烧,岂识宫妆与翠翘。堪笑东风也相谑,暗牵裙带缠人腰。
盛时无穷民,汉诏优廪粥。迩来诏书行,亦赍帛与肉。荐才职诸侯,因异驾徵卜。共思急贤治,惟日有不足。士生幸斯时,讵应隐岩谷。盍出致吾君,尧舜其尔俗。余孽何足云,况说故地复。堂堂胡澹庵,夫子乃其族。看君妙人物,门户真不辱。必须长养成,明显待拭目。而我本散堵,谬赋
闲中一盏建溪茶。香嫩雨前芽。砖炉最宜石铫,装点野人家。三昧手,不须夸。满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞。