步入青红紫翠间，仙翁朝斗有遗坛。
竹梢露重昼犹湿，松里云深夏亦寒。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
这首诗词《谷帘下二首》是宋代诗人白玉蟾创作的作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
步入青红紫翠间，
仙翁朝斗有遗坛。
竹梢露重昼犹湿，
松里云深夏亦寒。
诗意：
这首诗词描绘了一个美丽的山谷景色。诗人步入谷中，四周青葱的山峰和各种颜色的花草映入眼帘。他提到了一个神秘的仙翁，留下了一个祭坛，仍然在山谷中存在。在竹林上方，露水沉重，即使在白天也依然湿润；而在松树之间，云雾浓密，即使在夏天也感到寒冷。
赏析：
这首诗词通过自然景色的描绘和神秘元素的引入，创造了一种幽静、神奇的山谷氛围。诗人运用色彩描绘，以青红紫翠四种颜色来表达山谷的丰富多样性，给人以强烈的视觉感受。诗中的仙翁和遗坛增加了一种神秘的色彩，使整个山谷更加神秘而令人向往。通过描述竹梢上的露水和松树中的云雾，诗人给人一种清凉、湿润和凉爽的感觉，展现了山谷中的夏日清新之美。整首诗以简洁的语言表达了对自然景色的赞美和对神秘事物的想象，给人以一种超脱尘俗的感觉，同时也让人感受到自然的魅力和力量。
齐仲善交。在久弥敬。自我之遘。一遇而定。于穆谢生。以和缮性。有言属耳。有文在咏。
轩冕付傥来，良贵应自有。若人出处间，与世揭山斗。雅宜践高门，断国极可不。临风耿予思，雾雨深稂莠。凛然岩冬柏，特立终耐久。
不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。文成雕龙成卷轴，画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。羊窗要不自猕猴，异□无应心日休。白衣苍狗变化见，世事何如牧猪戏。
寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。
美哉水，洋洋乎，我怀先生，送之子于城隅。洋洋乎，美哉水，我送之子，至於新渡。念彼嵩雒，眷焉西顾，之子于迈，至於白马。白马旧邦，其构维新，邦人流涕，画舫之孙。相其口髯，尚克似之，先生遗民，之子往字。
亲在要君召不来，乱山重叠使空回。如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。