古人手中铸神物，百炼百淬始提出。
今人不要强硎磨，莲锷星文未曾没。
一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
古剑歌
古人手中铸神物，百炼百淬始提出。
今人不要强硎磨，莲锷星文未曾没。
一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。
诗意：这首诗以古代神剑为题材，表达了对古代技艺的赞美和对英雄的思念。古代人们在铸剑的过程中经历了无数的炼制和淬炼，在经过这样的历练后，才能打造出如神一般的宝剑。然而，现代人们对这种传统工艺已经不再重视，他们对于剑的钝化加工，使得原本以剑为灵魂的艺术品成为了毫无生机的物品。诗人希望能够有一位英雄主宰出现，能够以古剑的力量平治这个乱世。
赏析：这首诗以简洁明了的语言描述了古代铸剑的过程和现代人对传统工艺的忽视。通过对比，诗人表达了对古代工艺的推崇和对现代社会的失望。诗词中蕴含了对于英雄主宰的期待，这是对于当时乱世的呼唤，也体现了人们对于正义和和平的向往。整首诗通过描述古剑的神奇和现代人对它们的不屑一顾，展现了作者深深的思考和情感。
诗词的中文译文如下：
古剑歌
古人手中铸神物，经过百炼百淬才改进。
现代人不要再强硳磨，神剑的莲锷星文被抹灭。
一弹一抚听到铮铮声，老龙的影子夺走秋灯的明。
何时能够遇到英雄主宰，用你来统治天下去。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉恋逐荆王。电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑，空沾一第是何人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。
虽听采莲曲，讵识采莲心。漾楫爱花远，回船愁浪深。烟生极浦色，日落半江阴。同侣怜波静，看妆堕玉簪。 涔阳女儿花满头，毵毵同泛木兰舟。秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。
偶种阶前竹数根，引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹，今日翻嫌竹碍门。