何人见植初，老树梵王居。
山鬼暗栖托，樵夫难破除。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。
尽日无僧倚，清风长有馀。
廖融（约936年前后在世）行大九郎，字元素。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖凝弟。性高洁，擅诗文。曾任都昌令。后唐末与弟凝由虔化卜隐南岳，自号衡山居士。
与逸士任鹄、凌蟾、王正已、王元共结诗社，互有唱和。湘守杨徽之过访山斋，留诗为别。左司谏张观过衡山，亦访之，并赠诗云： “未向漆圆为傲吏，定应明代作征君。家传奕世无金玉，乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠云深。到头终为苍生起，休恋耕桑楚水滨。”请其出仕，竟不从。有诗集四卷行于世 （存浙江省图书馆）。（《诗话总龟》前集卷一○引《雅言杂载》）。所作《梦仙谣》、《题桧》、《退宫妓》等诗有名于史。《全唐诗》录有其诗6首。著有诗文集四卷（《宋史·艺文志》），已佚。其名 《梦仙》自况诗曰：“棋木扶疏系僻邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤虬齐驾五云车。星移犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎”。卒后归葬本里大墓岭，刺史何承矩为之治丧，具进士郑宏为其撰墓志铭，其名入本州乡贤祠。
廖融之兄廖凝，居虔化，曾任彭泽县令变是当时名士。其上接世系是：父廖克敬，祖廖通，曾祖廖三传，高祖廖銮，曾任武昌太守。
古桧
何人见植初，
老树梵王居。
山鬼暗栖托，
樵夫难破除。
声高秋汉迥，
影倒月潭虚。
尽日无僧倚，
清风长有馀。
诗意：这首诗描绘了一棵古老的桧树，它被称为"梵王"，高耸于山间。尽管栖息其中的山鬼静谧而神秘，樵夫却难以将其破坏。桧树的声音在秋天的夜晚中嘹亮回荡，倒映在月潭中，营造出一种虚幻的景象。整日里无人倚靠在桧树下，清风不断吹拂，给人一种宁静安逸的感觉。
赏析：《古桧》以简洁的语言和自然的描写展示了一棵令人敬畏的古桧。这首诗透露出一种岁月沧桑的感觉，这棵桧树似乎经历了无尽的岁月和风雨，仍然矗立在那里。诗中将桧树比作"梵王"，强调了它的庄严和威严。同时，通过描述桧树的声音和倒影，诗人成功地创造了一种凄美的氛围。整首诗给人一种宁静、静谧的感觉，让人如同置身于一幅古朴而美丽的画卷中。
初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。
童子常夸作赋工，暮年羞悔有杨雄。当时赐帛倡优等，今日论才将相中。细甚客卿因笔墨，卑於尔雅注鱼虫。汉家故事真当改，新咏知君胜弱翁。
病目书淫歇，熏炉炷麝煤。山将落日去，风带旧寒来。微霰疏还密，虚堂闭复开。无人语心事，永日坐徘徊。
崧高二王德，丰水数世仁。一心千古脉，一气三才根。人言通德门，封培知几春。陵州不尽用，雝国非全神。厥美钟在季。鲁殿岿然存。谁知中兴主，流泽被子孙。是用遗一老，为社稷万人。三朝典刑旧，四海观听新。自公镇西南，威声憺胡虏。弃地遄归疆，余民亦安土。便当度双剑，建大
名目云安已久传，未尝先觉口流涎。三杯通道正须此，一盏醺人今信然。取醉间关怜杜老，闻香比拟忆苏仙。岂知闲散江湖客，快饮瞿唐滟滪边。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。月明夜寒寒雨霜，相望各在天一方。安得身有羽翼如鸳鸯，千里同相将。